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比斯敏俩西来和玛尼来黑米
如何驯服我们的乃伏斯(一)

问题: 一个弟子曾经问到“如何与我们的乃伏斯作斗争,如何能掌控我们的乃伏斯?”你曾经回答我们"你应该去骗你的乃伏斯,如果你的乃伏斯想做什么,骗它说过一会再去做,推迟它,因为乃伏斯是很快会失去耐性的."当这种情况发生时,有时乃伏斯会回复我们说"我就要这个,我现在就要这个."我们又该如何呢.
看,乃伏斯是最糟糕的生物。不只有一种方法,而是有数百万的方法去掌控它.如果你有一个野生动物,你想驯服它,你会怎么去做?一些日子你会对它很严格,一些日子你会贿赂它.但是你必须明白这是什么.你知道美国的印第安人他们是怎么说的吗?我的背景也来自那里.他们和突厥人有关联,亲戚,不是吗?那就是为什么他们的灵性很高.他们也在做则可儿.不同的背景,但他们在崇拜,他们没有制造偶像,他们在崇拜安拉乎.他们有个说法,他们说"人体里有两只狼,它们在互相打斗.一只好狼,一只恶狼."所以问题是谁会赢?这很简单,你喂养哪个,哪个会赢.你理解吧.
你的自我,你喂养你的自我,它就会赢.你喂养你的灵性,它就会赢.你使你的自我挨饿,它就会变得脆弱.你让你的灵魂挨饿,即使你在礼拜,你在封斋,你在做所有的功修,但你的愤怒是冲破屋顶的,你的傲慢,你的固执,你不断喂养它,它会杀了你,它会把你拖向地狱之火.所以第一步你必须知道它是什么.每个人都是不同的.自我有成百上千的陷阱和诡计.那就是为什么在我们的道路里我们说,你有四个敌人,自我是你第一位的敌人.魔鬼是二号人物.这是超越俩一俩海印兰拉,没有什么可以超越俩一俩海印兰拉,我的意思是说这不只是念"俩一俩海印兰拉",你可以打败你的自我.这意味着你根据俩一俩海印兰拉而活.你在说除了真主没有其它的"一俩",但是你在崇拜你的自我.你没有在说俩一俩海印兰拉,即使你每天念1000遍俩一俩海印兰拉的则可儿.不是吗?
所以你必须看到,我是怎么崇拜我的自我的?哦,一些人赞美你,你喜欢.如果我对他说"你是阿斯兰,"他会喜欢的.如果我对他说"你是艾塞克,"他会说"嗯".他不介意.他正确地跟随着.他可以控制他自己.他明白,至少他想.但事实上狮子除了摧毁和杀死其它动物之外它什么都不做.而驴子一直背负着重担.一只驴子在做着服务.你现在想怎样对待你的乃伏斯.你想让它变成狮子吃掉你,或者让它变成驴子,你可以骑着它?我们谈到这个布拉格。圣先知(AS)骑着这个布拉格可以到达一定的高度.他没有骑着布拉格一路到达安拉乎,在登宵夜他骑着不同的交通工具,从他在这个世界的地方,伊斯拉,直到圣城古度斯的巴图尔·马吉斯,他骑在布拉格上。之后他乘在天梯之上,在然后他坐在天使的翅膀上,他有不同的交通工具,拉夫热夫.但奥利亚说你的乃伏斯像你的一个布拉格.这布拉格有多强大的力量?无论它看到哪里,目光所及之处,它就会到那里.就是这样的速度.你可以在空间里的空间以及时间里的时间中旅行.奥利亚在说,如果你掌控了你的自我,你的自我变成了一个布拉格,你可以骑着它.它有巨大的力量.
但我们必须从某个地方开始,对吧?我们必须开始,在我们的道路里,我们必须从你的技能和你周围的事物开始。你是一个牧羊人,我们将通过牧羊来教你道乘.你会了解你的自我通过牧羊.成为牧羊人是最光荣的职业之一,这是非常神圣的.所有的先知都必须是牧羊人.所有的先知在他们成为先知之前,他们必须成为牧羊人.什么样的牧羊人.当穆萨(as)他是舒艾布(as)的一个牧羊人时,这么多年来,有一天他成为了牧羊人并且他发现他的一只小羊丢失了.这只小羊,正如毛拉纳的传述说,小羊变得叛逆,小羊逃跑了.穆萨(as)离开他的羊群去追赶小羊,在岩石上和荆棘中奔跑,最终发现了它,抓住它,开始亲吻它,说“噢,我美丽的一只,我发现你了.”之后一个声音说,"你不打算收拾它吗?你不会因为他违背你而生气吗?"穆萨(as)说"我为什么要生气?为了找到它,我经历了这么多的麻烦,流血和苦楚,这是在表达我对它的爱."然后一个神圣的声音到来,说“噢我的先知们,我授予穆萨(AS)先知的身份.今天这是他应得的.今天他明白作为先知的意义,所以给予他这个头衔.”你能理解吗?
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