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演讲:导师·穆罕默德·哈比卜·尔里米
(1)在今生忧郁的大海中你要乘上喜真(رضا)的船,才能到达后世欢乐的彼岸。
(2)在贪图的大海中,你乘上知足、满足的船才能到达不贪的彼岸。
(3)在昏愦的大海中,你要乘上赞词的船才能到达明知的的彼岸。
(4)在分散零乱的海中你只有乘上认主独一的船才能到达集中的彼岸。
(5)分散的真境是在合一之中。集中的真境是在浑化之中。“有”是在分散的国土之中,集中的品级在无我和无私中。所以你要上合一浑化和有的船。
(6)品级在无我和无私中,所以你要丢了私我和今生的包袱登上无私无我的船。
(7)收获的橄榄油由幸福的树上生出,所以你要上幸福之船。
(8)椰枣犹如造化阿丹的余泥,所以你要上重返天园的船。
(9)被造的如同生尔萨之处的树,你给孩子喂了它。
(10)葡萄根如信士的心,尔萨如同葡萄的藤,学者如葡萄的叶,外哩真人若葡萄之果,所以你要乘上真人外哩之船。
(11)你当在咸海(今生,小家)甜海(后世,大家)中获得益处,以今生的咸海到于后世的甜海,你当登上借假修真的船。
(12)人体中的海洋:供求,忧郁、昏愦、分散,你乘上托靠之船才能达到心境安宁的彼岸。今生的海洋只有乘上至圣ﷺ的船才能平安到达极乐的天堂的彼岸,一个时光的船长是那些真实的继承者、引导者、真正的导师、外哩。
更临近的位份只归于上了至圣ﷺ船筏之人。
判断是:凡是相反《古兰经》判断的人,凡是割断道路,未小心认真就讲论者,就成了造谣之人,无知的给人出主张之人,天地都要诅咒他。 |
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