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贬责助纣为虐

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发表于 2018-2-22 20:13:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
贬责助纣为虐



著 哈桑·本·欧斯曼
译 伊布拉欣·赵连合




奉普慈特慈的真主之名

       真主说:“你们不要倾向不义的人,以免遭受火刑。除真主你们绝无保护者,然后,你们不能获得援助。”(《古兰经》11:110)
       【天经注释】你们不要倾向不义的人,如仿效他们的装饰、尊重他们的名誉,以免遭受火刑。如果倾向不义者的行为是这样,那么,倾向不义者,信赖他们,再自亏而不能自拔,你认为该受什么样的刑罚呢?从这节经文可以想象出是严禁行亏的。真主呼唤穆圣s和信士们,是让他们坚持遵循正道。因为偏离公正,不是倾左,便是倾右,亏自损人。除真主外,你们绝无援助者,给你们避免刑罚,然后,你们不能获得援助。当真主阐明要惩罚他们,他人不能援助他们的时候,那么,这就推断他们永不能获得援助。(《嘎追经注》)

       相传,有位不义者想要去拜访修功办道的学者,当这位不义者走近学者跟前时,这学者遮其面容,其子赶紧表示歉意地说:“我父亲确患了重病,故遮其面容。”这位学者听到这话,不以为然,就对不义者说:“我没有患任何病症,但不想观看你的面容。”这位不义者懊悔求饶着返回了,结果,真主恕饶他俩。恕饶学者,是因为他不观看不义者之面容;恕饶不义者,则是因为他对于自己行亏表示懊悔。
       穆圣s说:“谁给不义者祈祷长寿,谁确已喜爱他在大地违背真主了。”有人请教苏福扬,关于不义者在荒无人烟的地方,已经到达奄奄一息的时候,是否能给他点儿水喝的问题,苏福扬答道:“不能。”又问:“不义者马上就要死亡。”苏福扬说:“就让他死去吧!”
       买海拉奈之子买穆奈的传述,他说:“在伴随君主中,有两种危害。其一,如果你顺从他,他就会危及你的教门;其二是,如果你违抗他,他就危及你的生命。平安无恙,就是你不认识他,他不认识你。”
       相传,有位不义者长期对脆弱的一伙人行亏,这些人对这位行亏者说:“你确亏害我们了,但是,四件事物,使我们感到满意:
       1.死亡普及我们和你;
       2.坟坑收集我们和你;
       3.复生日集合我们和你;
       4.赏善罚恶的真主,在我们和你之间要进行判断。”
       穆圣s说:“谁在伊斯兰敎中兴起一件好规矩,后入仿效之,谁就可以获得其报酬和遵行者的报酬;谁制造一种坏的规矩,后人仿效之,谁就要得到其罪恶和执行者的罪恶。”布哈里、穆斯林收集了这段圣训。
       欧麦尔的传迷,有入请教穆圣s,在真生跟前最受喜爱的仆民是谁?穆圣s说:“对人类最有益的人。”又问:“最尊贵的功修是什么?”穆圣s说:“就是穆民的心欢乐,如为穆民解除饥饿,或替穆民排除忧愁,或为穆民还债务。谁为穆斯林的需求而奔波,谁如同封‘莱麦丹’月斋,并坐静一样;谁为帮助受亏者而奔波,在众人的脚滑倒之日,真主使其两足在‘隨拉退’仙桥上坚定;谁阻止行亏者发怒,真主就遮掩谁的羞体。的确恶劣的性格破坏信仰,犹如醋破坏蜂蜜一样。”
       由这段圣训,可以知道:最受真主喜悦的仆民,就是造福人类者;最尊贵的功修,就是使穆民的心快乐,如为穆民避免饥饿,解除忧愁烦恼,偿还债务。谁为穆民同胞的需求而奔波,谁就如同封“莱麦丹”月斋,并坐静一样;谁为援助受亏者而奔波,真主使他的两脚在“随拉退”桥上坚定不移。
       由马立克之子艾奈斯传述的,支持上述的圣训。穆圣s说:“谁援助忧愁被抛弃的受亏者,真主必为谁记录七十三个品级。其中一个是改善他在现世中的事情,其余七十二个品级,均是在后世。”穆圣s又说:“谁决意不伤害任何人,真主必定恕饶谁犯的罪过。谁决意援助受亏者,解决穆斯林的需求,谁就获得正义朝觐的工价。”
       由艾布·胡赖勒的传述,穆圣s说:“谁替穆斯林解除现世上的忧愁,真主就替他解除后世的忧愁。只要仆民援助其教胞,真主必定援助他。”穆圣s又说:“谁援助受亏者,真主就援助谁通过‘随拉退’仙桥,让他进入乐园。谁见受亏者向他求救,而他没有助一臂之力,谁在坟坑中要被抽打一百火鞭。”
       据受遗留的圣训说:
       “到后世,呐喊者呼喊道:‘你们给我带来法老【1】。’然后,法老头戴火帽,身穿焦油衬衣,骑着黑猪来临。然后又呼喊道:‘一些自大强霸者在哪里?’天仙带来他们,以法老为首统统被赶进火狱。然后又喊道:‘嘎比勒在哪里?’同样天仙带来嘎比勒。又喊道:‘一些嫉妒者在哪里?’天仙把嫉妒的人们带来,嘎比勒为首统统被赶进火狱;然后又呼喊道:‘犹太教学者之首领艾施来福之子克尔布在哪里?’同样天仙带来他,又喊道:‘隐藏真理知识的人在哪里?’艾施来福之子克尔布作为他们之首领,全部而被赶进火狱。犹如穆圣s说;‘假如克尔布归信真主,必定全部犹太教徒均归信伊斯兰教了。’然后,又呼喊道:‘艾布·哲海里【2】在哪里?’同样天仙带来他,又喊道:‘借主圣名义造谎的人在哪里?’然后艾布·哲海里作为他们的首领,统统被赶进火狱。然后,呼呐者喊道:‘穆俄来之子卧利德在哪里?’同样天仙带来他;又喊道:‘嘲笑穆斯林贫民者在哪里呢?’穆俄来之子卧利德是他们中首先进入火狱的人。然后,呼喊者呼喊道:‘鲁特民族的小伙子在哪里?’同样天仙带来他们;又喊道:‘搞同性恋的人在哪里?’魯特民族的小伙子作为他们的首领而统统被赶进火狱。呼喊者又喊道:‘伊目莱吴利该思在哪里?’天仙带来他,然后又带来一些编谎的诗人,伊目莱吴利该思作为他们的首领,而统统被赶进火狱。呼喊者又喊道:‘诈骗的穆赛利迈【3】在哪里?’同样天仙带来他;又喊道:‘否认经典的人们在哪里呢?’穆赛利迈作为他们的首领,而统统被赶进火狱。然后,呼喊者又喊道:‘野比劣厮在哪里呢?’同样天仙带来他,野比劣厮说:‘公正的判断者啊!请你为我们召集我的军队、宣礼员、诵经家、书籍、大臣、法学家、出纳员、商人、鼓手、亲友吧!’有人问野比劣厮:‘你的军队是谁?’野比劣厮说:‘我的军队,就是贪得无厌的人;我的宣礼师,就是用戏声诵读天经者;我的诵经家,就是一些歌手;我的书籍,就是在手上或身上刺扎青者和要求刺黥墨者;我的法学家,就是戏弄嘲笑遭难者;我的大臣,就是吃酒带醉的人;我的出纳员,就是参加酒店工作和拒交天课的人;我的商人,就是出售琵琶的人;我的鼓手,就是栽葡萄的人。’然后,火狱中出来一条大蛇,其脖长达七十年的途程,蛇缠着他们,把他们赶进火狱。
       然后,天仙召唤众人听候审判。
       真主说:‘哲伯拉依莱天仙啊!我的教民中最先进入乐园的人,就是穆罕默德s。’然后,给穆圣s戴上光明的官帽,穿上绿绸,他前面打着七万面旗帜,象众星捧月一样尊敬穆圣s,穆圣s打着赞颂的旗帜,天仙又喊道:‘选择贫穷,善待穷人,追随圣道的人在哪里呢?你们陪同你们的穆圣s进乐园吧!’然后,天仙带来人祖阿丹,阿丹圣人头戴冠帽,闪闪放光,他前面有八千面旗帜。天仙说:‘正朝和副朝者在哪里呢?’阿丹作为他们的领袖,而进入乐园;然后,同样天仙带来伊布拉欣圣人,在他前面有二万面旗帜。天仙说:‘喜爱客人、善待异乡人的人们在哪里?’伊布拉欣作为他们的领袖而进入乐园。然后,同样天仙带来优素福圣人,在他前面有一万面旗帜,天仙说道:‘在能够犯罪的时候而克制私欲的人们在哪里?’优素福圣人作为他们的领袖而进入乐园。然后,同样天仙带来叶尔孤白圣人,说道:‘善待邻居的人们,是在哪里?’叶尔孤白圣人作为他们的领袖而进入乐园。然后,天仙带来穆萨圣人,呼喊道:‘为真主的喜悦而说真理的人在哪里?’穆萨圣人作为他们的领袖而进入乐园。然后,天仙又带来哈路奈圣人,说道:‘在替位中公平的人们,是在哪里?’ 哈路奈圣人作为他们的领袖而进入乐园。然后,天仙带来安尤布圣人,说道:‘在病症和祸患中坚忍的人们,是在哪里?’安尤布圣人作为他们的领袖而进入乐园。然后,天仙带来诚笃的艾布·白克尔,艾氏头戴皇冠,身穿绫罗绸缎。呼喊者喊道:‘一些诚实的人是在哪里呢?’大贤艾布·白克尔作为他们的领袖,进入乐园。然后,天仙带来欧麦尔,说道:‘一些命善戒恶的人是在哪里呢?’欧麦尔作为他们的领袖而进入乐园;然后,天仙又带来奥斯曼,他穿羞愧的衣服,天仙说:‘为讨主喜悦而放弃罪恶的人,是在哪里呢?’奥斯曼作为他们的领袖,而进入乐园。然后,天仙又带来阿里,天仙说道:‘为主道而战争的人,是在哪里?’阿里作为他们的领袖而进入乐园。然后,天仙带来哈桑【4】候赛因【5】,说道:‘为顺主而被杀害的人们,是在哪里?’哈桑和侯赛因作为他们的领袖而进入乐园。然后,天仙又带来哲白利之子穆阿兹,说道:‘一些法学家是在哪里?’穆阿兹作为他们的领袖而进入乐园;然后,天仙又带来阿比西尼亚的比俩里,说道:‘一些宣礼师是在哪里?’比俩里作为他们的领袖而进入乐园。”
       穆圣s说:“谁伤害穆民,谁就伤害我了;谁伤害我,谁就伤害真主了;谁伤害真主,让他去坐火椅子吧!”也就是说,谁伤害真主,谁就将他原有的天堂的位分调换为火狱了。当复生日来临时,受亏者拉着不义者不松手,原告拉着被告,说道:“你我之间,有公正的判断者要进行审判。”不义的人知道真主怎样对待他, 即拿去不义者的善功,给予受亏者。
       据比俩里传述:
       “在麦加,我们同着穆圣s在大贤艾布·伯克尔的家里,正在炎热的晌午,突然,有人敲门,我急忙出去,发现是―位基督教徒,他说:‘阿布顿拉之子穆罕默德在家吗?’我把他让进屋里,他说:‘穆罕默德啊!你自称是真主的使者,如果你真是一位圣人,你就当帮助我,对抗亏待我的人。’穆圣s说:‘谁对你行亏了?’他说:‘希沙目之子艾布·哲海里,拿走我的钱财,而不归还给我。’
       穆圣s听到这话,怒恼地站起来,要找艾布·哲海里要帐,毕俩里说:‘主的使者s啊!现在正是午休的时刻,这对他来说,会感到困难,我怕他怒恼而伤害你。’穆圣s没有听毕俩里的话,就来于艾布·哲海里,怒恼地敲打他的门。
       艾布·哲海里火冒三丈从屋里出来,发现是穆圣s,就态度马上改变为温和的说:‘您请进,您为何不派人告知我一声,我随时来于您,怎敢劳驾您。’穆圣s说:‘你拿这位基督教徒的钱财了吗?请把欠他的钱还给他吧!’艾布·哲海里说:‘你就为这点小事而来吗?你无论派任何人,我就立刻如数地把钱还给他!’穆圣s说:‘不要多说了,你立即把钱交给他吧!’他吩咐自己的奴仆将欠的钱财如数交给了他。穆圣s说:‘这位朋衣,他还欠你什么东西吗?’他说:‘他还欠我一根针。’穆圣s对艾布·哲海里说:‘取出来给他吧!’艾布·哲海里在房中四处寻找,结果没有找到那根针,而把比它更好的针给了他。
       后来,艾布·哲海里的妻子问艾布·哲海里说:‘指主发誓,你确对艾比·塔利布的孤儿十分谦恭了!’艾布·哲海里说:‘假如你看到我所看见的事情,你必定不说这话。’她说:‘你看见了什么?’艾布·哲海里说:‘当着族人你不要使我丢脸,我看见穆罕默德s两肩上卧有两头猛狮,每当我想说不给钱,那两头猛狮几乎想要捕获我,因此,我才谦恭呀!’
       当这位基督教徒看到艾布·哲海里对穆圣s的谦恭,就说:‘穆圣s啊,你确是真主的使者s,你的教门是真正的。’他被穆圣s感化加入了伊斯兰教,并成为一位优秀的穆斯林。”

注释:
       【1】 法老,又译“斐尔傲”。阿拉伯语的音译,《古兰经》中的人物,迫害先知穆萨的埃及国王,此名原是古埃及国王尊称。注疏家认为与先知穆萨同时代并相互较量的埃及法老,名叫葛布斯,但经文中只称法老,未确定人名,他专横骄纵,不可一世,以神灵主宰自居,仇视并迫害以色列的后裔,曾下令扼杀以色列人生下的男婴,只留下女婴当奴婢,穆萨呱呱堕地之际,其母不忍弄死,又害怕惹祸,便将婴儿装入木箱中投到海里任其漂流,寄希望于被拯救。该木箱正好被宫人所获,法老之妻为人善良仁慈,便发善心留下抚养,并雇聘奶母哺乳,正好是穆萨之生母被雇用。他曾几度怀疑此儿是以色列人。怕留下后患,凶多吉少,多亏法老之妻保护,穆萨长大后因误伤人命致死而逃跑,若干年后被真主启示为先知,偕胞兄哈伦到埃及劝化他,让他停止作恶,不再迫害以色列人,皈依造化万物的主安拉乎,他执迷不悟,依靠其心腹大臣哈曼,组织当代大批魔术师与穆萨较量比试,当场遭到惨败,魔术师纷纷倒戈拜伏,他恼羞成怒,变本加厉地迫害追随穆萨的以色列信徒,以致遭到灾荒欠收的惩罚,后来穆萨率领信徒们撤离埃及,他便带兵追赶到海边,穆萨的队伍安全渡海抵达彼岸,官兵却全军覆没,被海水淹死。
       【2】 艾布·哲海里,穆罕默德圣人s的伯父,他顽固守旧,极力反对穆圣s,是伊斯兰教发展的仇敌,他始终没有归信伊斯教。
       【3】 穆赛利迈,又译“穆赛里姆”(?-633)7世纪阿拉伯半岛中部地区部落叛乱首领,伊斯兰教贬称的伪先知之一,全名麦斯莱迈本·苏马迈木·凯比尔·哈乃斐,出生于叶麻麦地区信奉基督教的哈尼法的部落。630年穆罕默德圣人s率领穆斯林克复麦加后,伊斯兰教在阿拉伯半岛取得决定性胜利,翌年,半岛各部落纷纷派代表团前往麦地那表示信教,穆赛利迈,即为哈尼法部落族代表成员之一。他到达麦地那后曾扬言其入教目的是为了继承圣位,并当面向穆圣s要权而遭拒绝。返回叶麻麦后即在族人中自诩“先知”,宣称他与穆罕默德s同是“真主的使者”,并致函穆圣s要求实行分治,遭到严厉谴责。632年穆圣s逝世后他为了扩大自己的势力,曾与北方具有实力的泰米姆部落女首领贾赫结婚,不久即在叶麻麦地区发生了当时在阿拉伯半岛上规模最大持续时间最长的部落叛乱,参加达4万余人,起初曾击败艾布·伯克尔,后经派往平叛的两次穆斯林军队多次交锋,于633年在被称为“死园”的阿克拉巴激战中,为哈立德统率的穆斯林军队所败,死于战场。
       【4】 哈桑(624-669),穆圣s的两外孙之一,阿里和法图麦的长子,侯赛因之兄,伊斯兰教什叶派拥戴的第二代伊玛目,661年1月,阿里被刺身亡后,在伊拉克被奉为阿里的合法哈里发,因不同意对叙利亚的穆阿维叶发起进攻,与伊拉克的追随者发生冲突,后同穆阿维叶妥协,放弃了哈里发之位,获优厚待遇,隐居麦地那。669年中毒归真于麦地那。据传其死与穆阿维叶有关。
       【5】 侯赛因(625-680),第四任哈里发阿里之次子。生于麦地那,自幼深受其外祖父的宠爱,同其兄哈桑一起被预示为“天园”中青年的领袖。什叶派第三代伊玛目,长期居住麦地那,其兄哈桑去世后,被视为阿里追随者的领袖,坚决反对叶齐德世表哈里发之位,680年接受邀请,率领家属和追随者约200人离开麦地那前往库法,后被伍麦耶王朝的军队包围在库法西北的卡尔巴拉,10月10(伊斯兰历61年1月10日)因拒绝投降而被杀,后被葬于尔巴拉。
发表于 2018-2-22 21:15:09 | 显示全部楼层
爱憎分明,善恶分明。
发表于 2018-2-22 22:25:46 | 显示全部楼层
  穆圣s说:“谁给不义者祈祷长寿,谁确已喜爱他在大地违背真主了。”
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