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勤与懒关系到衣禄的宽与窄
法老王和野毙离厮
问:为什么野毙离厮妄称具有真主的调养品,就遭到了弃绝,而法老王和其他妄称具有真主调养品的人未受弃绝呢?
答:一讲:因为恶魔野毙离厮的念头比这些人的念头更坏,因为他们是由于恶魔野毙离厮的唆使而妄称具有真主的调养品。
一 讲:这些人以拒绝对待了真主的圣使,而恶魔野毙离厮以拒绝对待了真主
一讲:这些人在失望时会恭顺谦卑,承认自己的罪恶,而恶魔野毙离厮不归信,不谦卑。
一讲:恶魔野毙离厮是第一个起了昧真(苦负热)之头的人,故他们的罪过归咎于恶魔野毙离厮,因此恶魔野毙离厮罪有应得。
衣禄
问:一拜火教徒问了艾布.阿布顿拉一个问题,他说:“我请教了许多学者,他们没有答复我,如果您答复了我,我就进教!”
艾布.阿布顿拉问:“什么问题?”
拜火教徒说:“衣禄是被分配的,还是不是?”
艾布.阿布顿拉答:“是被分配的!真主分配了懒惰和工作,这两个也是被分配的。”
拜火教徒说:“我进教!”
——《 》
转自《伊合洒尼》微信订阅号
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