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据传:大贤阿里经过一伙人,他们正在下象棋,他说:“这些
偶像是什么东西?”
机密是:耗时在这些玩具上犹如沉湎于崇拜偶像上。
索哈伯·希达耶提说:“玩骰子,象棋和私人一组的玩物,以及
凡是玩嬉的都是被憎恶的,如果借它来赌博,明文判定赌博是非法,
因为凡是赌博,即使没有赌,也是玩嬉和玩耍,圣人(色俩目)说:
‘穆民玩耍是虚伪者,除三样文明习俗外:赛马、射箭、与家室玩戏。’”
由沙菲尔上传来:“准许玩象棋,因此中可以锻炼思维。”
——见《鲁白(روح البينا)第五册490页》
宰依尼·尔勒比在《麦萨比哈注释》经中说:“沙菲尔归主前四十
日收回了这句话,安萨里也在他的著作中提到沙菲尔的主张:它是被
憎恶的,而且在他最后一句说:‘它怎么不是被憎恶的呢?它许多时候
是拜火教徒的行持。’圣人(色俩目)确说:‘谁玩象棋和有标记的棋扑,
谁就像把手插入猪血中。’
伊本·海雅密说:
闲谈地讲论、学习的时候, 对于人有什么全美谋求。
朗读诗、下棋的时候, 对于思想怎能消除忧虑。”
机密——执掌正教之人确以正道之光看见偏于今生的人为私欲的
偶像坐静,他们就问他们:“这些偶像是什么东西?”若没有从真主赏
赐的正道和引领之光,他们必定同他们一起为私欲而坐静,更看不见
它是偶像。
---鲁白第六册 第十七本
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