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泰算悟夫是伊斯兰的精神,主要主张的是在完成真主所命的五件主命和僻远真主所禁止的一切的基础上以副攻修行达到亲近真主的高品。可是当今中国的苏非门宦已不很遵守真主所命的五功,反而很多人触犯了真主的禁律。例如有些人探望拱白时还要向拱白叩头,他们的证据是“当时,我对众天仙说:“你们向阿丹叩头吧!他们就叩头,唯野比劣厮拒绝,高傲,他原是属于不信道者。”的经文。但他们没有考虑这段经文是对天仙的命令,而且就是那一次。我们人类没有接到人向人叩头的命令,而且有很多经典证明人不能向真主以外的叩头。如: 、
阿伊莎的传述:我听穆圣说:“须知,先民们以先知圣哲们的坟墓当做礼拜殿。切记,你们不可把坟墓当作礼拜殿。这是我对你们严加禁止的啊!。”[穆]密匙卡提 :69页,
格斯的传述:我到希尔城办事,见当地人都给骑兵勇士叩首。我说:“主的使者最有资格受叩拜。”于是,我来见穆圣说明情况。穆圣对我说:“你告诉我,假设你经过坟墓,你给他叩头吗?” 我说:不。穆圣说:“对,不可这样做。假设我命人给人叩头,我必定命令妻子给丈夫叩头。因为真主给男人规定了享受女人应负的义务。”[艾、爱] 密匙卡提 : 282页。 克塔布里饿宁尤: 43页 ...。在诸多经典的证据下有人解释说我们在向真主的特占俩的光叩头。那么请问我们所奉的命令是向真主叩头还是向真主的光叩头?真主说:“ 当穆萨为了我的会期而来,而且他的主对他说了话的时候,他说:“我的主啊!求你昭示我,以便我看见你。”主说:“你不能看见我,但你看那座山吧。如果它能在它的本位上坚定,那末,你就能看见我。”当他的主对那座山微露光华的时候,他使那座山变成粉碎的。穆萨晕倒在地上。当他苏醒的时候,他说:“我赞颂你超绝万物,我向你悔罪,我是首先信道的。” 看来我们有人品级要超过先知穆萨了 |
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