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发表于 2012-9-19 16:20:34
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本帖最后由 dhahi556 于 2012-9-19 16:23 编辑
穆尔 发表于 2012-9-19 10:35
导师就是真主吗?真主是娶妻生子的吗?现在世界上导师很多,难道真主也很多吗?不解,请详细解释一下,赛 ...
穆尔阿訇。您好。感谢您的交流问题,试着回答一下,请指正。
瓦里级别的导师,可以指点四个层次的功修,苏菲功修者随机随缘的融入四种不同层次的光明,外(教乘、礼乘)、内(道乘)、机密(真乘)、极密(至乘、超乘、无上、究竟、圆满)。
一就是四,四也是一。普通人仅靠经文和自学是不能得见真主本然和真主德能,一定要靠导师的指点,所谓以心印心,以心明心。
真主的瓦里,确是可以帮助苏菲修行者接续真光、融入真光、彻底自在于清真不二之中。
111--”无字真经人人有 请问 在什么时候才能看无字真经。“----碾碎了自我和物我,融化了所有分别念头,平等了一切幻象显现,无求无得的境界,是无字真经。有所求、有所得、有所名相的,非真经、非真光。
222--“导师就是真主吗?真主是娶妻生子的吗?现在世界上导师很多,难道真主也很多吗?”
真主的本然超越一切概念和意识,不一不异,不生不灭、不增不减、不来不去。显然,导师不是真主,是人,完全自在和完全明了的人。导师也是真主的仆人,但是导师是明明了了,明明白白的仆人。真正瓦里级别 的导师,他的心,得见了、回家了、确是得知机密的人,超越了人我 物我 主我的概念。内里恒常相融了灵性初境、外在时时刻刻没有不自在的,满眼都是真主的大化,视一切被造物为清真不二的显现,无私 无欲 无怨 无怒。
333--”在人身上找真主 还是在人中找真主 对不对吗 阿訇“
真主普慈特慈,真主大能,真主显现于所有被造物上。
人身上、呼吸中、脉络中、明点中,都是真主造化。
你的这问题可能,看似简单,也是复杂,应该也有四个层次的回答,外(教乘、礼乘)、内(道乘)、机密(真乘)、极密(至乘、超乘、无上、究竟、圆满)。见地最高者,应该得见和相融 “人主不二” 的光明,醒着梦着心地一样明了,双眼虽睡心却不眠,完全清醒掌握梦境,明了于梦境中。
他们对待,个体的人和所有被造物的人,本质上,没有半点分别,整体和个体相融不二。
444-- 得见真光、得到真经,如果有所求之心,永远得不到,有了也不是至真的。
无我 无所求,无物 无所修,机缘成熟时, 真主意欲下。
满眼被造物,本来无一物,“二”表显现中,“一”表真光中,一二不可分,和谐当下心。 |
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