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楼主: 清真绿茶

苏菲论坛斋月倾情奉献——苏菲民间著作《黑白案》作者:白门学人马功统勋

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 楼主| 发表于 2010-8-12 11:13:15 | 显示全部楼层
黑白案,分生理,身乐安,怕王法,乐贤良,忠君孝亲人身全。上忠君王落良民,不孝父母为孝廉,认主认圣为根源,认己之事第一番,活一世,保身全,休占便宜起心奸,安分守己在世间,焚香默坐是乐天,冷来顾托身子暖,热来乘凉山水间,一日能有两顿饭,半饱半饥大福天,少贪图,少能言,少开大口少谋算,谋算多,伤心田,心田二字真主眠,一身都是脓血地,唯有心田太值钱,心田是明镜,休叫贼在肧,每日常打扫,全身必定露出来,身秽污心有肧,外污内净人难猜,心间是摆设,万机此处来,心田有的世上无,世上无的心田有,我这说此言,为黑白二字把心烦,黑白二案在眼前。世人忠敬了黑白案,死后必升永活天,非此天,此天还在九天外,九天之外有天天。大料不知黑白案,此天不能到你前。学好人,全家安,日日新,又日新,一日新,羡一日新,此言非是我捏造,古今圣贤常发明,本诸身,非可轻,暗合天地造人身。定身静,静生安,安安分分守心田。我这里,知身端,走路害怕人看见,多言谈,言谈枉费伤得本命不安然。言谈要正谈,无益人言君休谈,无益之财君休贪,无益之事君休干,无益之经书君休看,无益之人君休伴,交人交下真君子,栽树栽下松柏树,交下君子明道理,栽下松柏冬夏青。
 楼主| 发表于 2010-8-12 11:13:32 | 显示全部楼层
黑白案,有踪显,十八千世界景致全,此案卷,藏天地,黑白二字塞满川,个个人知道黑白案,今后两世狱门关。县衙门,无人站,夜不闭户鸡犬安。律条王法人不见,满世贤,地方安,在世学成真君子,在朝尽忠待朗官,在学孝养二亲安,寿数短,大料活上百十年,何苦贪图损命元,我这里,常知感,理明道周全,无事常把经书看,看的无字真经卷,无花果,靠栏杆,又好听,听的无弦琴,黑白案,忽声音,音龙之后有踪行,三星洞里老母生,斜月山下玩童行,酒席面前美人笑,无棕树下老者炼,云中塔塔,水泛内花,四山连天实可夸,笑哈哈,说什么金银,骑大马,说什么,高楼大厦,草舍能遮风和雨,不寒吧不冷就是家,黑白案贵过咱。黑黑白白无价宝,五百年天地坠不过他。世人若明黑白案,步步小心又差错,立起妙用为白案,扶起本用黑案全,引证真师为正理,引证自光为本然,电光闪,古今全,这机密出在饥贫间,我这理守章,泉泉眼里把水翻,骑泥牛,过河江,雪灾山坡上放,婴儿背母上山岗。
 楼主| 发表于 2010-8-12 11:13:47 | 显示全部楼层
黑白案,常作念,头在兹,人不见,十二时刻不间断,走站坐卧常作伴,他就是真主御前真男汉。莫作叹,黑白二案为总元,若不是黑白二案世不全,天不悬,地不立,万象万物有何益,黑白案显世全,天地人三才端,你把黑白案休看轻,休急慢,早夜晚,常问安,吃吃穿穿随时年,我这里出此言,观世人,保身端,正正活一世,不枉父母生养,有父有母原无你,奴尼格兰是根原,凭奥妙,真光绕,在腹四十天,日日渐生圆,母胎十月言难尽,分娩之时难上难,血作唇,披衣赤体在床前,亲不安谊不走,家中大小把心悬,今日产,明日产,产过两三天,母命如风灯,死中超生又来尘,娘生世言不尽,活一世,极不尽娘恩,娘恩比天重,黑白案上看分明,黑白案非容易,真主降世间,此条路为大端,万物万修第一件,我这里泪襟寒,不为吃,不为穿,哭先天和后天。先天来时不省悟,后天回家难上难,无修行,无干办,赤手空拳怎么去见真主面,贪图光阴忘来路,死到眼前后悔难,有智慧,早回还,步步退后没向前。在人前要装个痴呆汉,少见人,少出言,闭户常把真主念,聋子听,哑子赞,从日落读到鸡叫唤,好快乐,好自然,黑白二案才喜欢,欢欢乐乐过几年,春生夏来秋生冬,年年月月古来今,六十年玩童两鬓然,我这里常常叹,世人愚多好的少,没一个交性交命的男儿汉。一不报生身源,二不报念在凡,命养身子动,身行靠命元,人活全凭命,行走坐卧是难,鱼在水中不知水,人在命中不知参。有眼不观天和地,有耳不停各声言。
 楼主| 发表于 2010-8-12 11:14:11 | 显示全部楼层
黑白案,在心间,有心不参真一面,如何魂飞在九天。世人若听我的劝,讲经书作正干,忠君孝廉第一端,分明银钱为正义,慈爱大小要仁德,修性命,莫缓慢,忽然无常在眼前,有命不参造化机,有身不知分娩难,实可叹,我看天朝忠孝节义随后连,世人若知四个字,闭户全信回家园,黑白案,黑白二字紧相连,世人参透黑白理,性在海底命在天。
黑白案,枝叶聚,自从阿丹到传,拍手要知感,可喜道光皇帝驾坐金銮,有道明君出了世,孝顺坐草正三年,世人睁眼看,一朝天子为孝廉,有命先找父母大,有命先知造化的天,我这里言世人参,父母事,最为先,有亲休供僧和道,有话说与知己听。
 楼主| 发表于 2010-8-12 11:14:46 | 显示全部楼层
黑白案,口口念,孝道父母最为端,抛父母去修行,背恩忘本岂成仙,纵然修成天仙子,难免狱火烧赤身。先知父母后知天命,天命在人身,你若走人道和天道,律条王法不饶人。天道远,天道远,远远根根无限年,在世认得父母大,逢凶化吉,机难参,我这言,记心间,你把各个人看在眼,休打狗驴及各个物,人有本然。故此世人不知黑白案,把黑白二字丢了个远。因此上买卖不好寿数短,从今后要学好,常把五行天命要立全,你把造化人神真主要记牢,你钦差圣人记心间。你把他尽力的抱得牢,三光归一才算道,抛过师长不得道。师傅何尝明经路道亮,不洁之食休吃,不义之财休使,到此才算真君子,真主喜的此等人,头插金花回老家,不要天堂不怕狱,我要真主的本然。原谷入在原洞里,才把来去知分明,父母生你原无你,你把父母生养知情,把此话休当玩言听,句句有明文,此话就在理经中,我这里泪涟涟,哭了一声父母一声丧泉,想起娘生我难,百刀把心剜,有身不报娘的恩,太公八十母丧命,父母生世好好奉,孝顺父母首一功,见墓泪盈盈,此番疼痛实难忍,劝世人,孝父母,立起人道天道近,天道不远在人身,道不远人,人自远之。天地藏道道藏人。此机密,实难言,离不了山人老师与你传,我这里作此经,实为朋友解难心,从今后,学好人,安心守己活世尘,明了此话守道终。
 楼主| 发表于 2010-8-12 11:15:10 | 显示全部楼层
我今年五十旬,留经世上知人听,忠孝节廉为正理。黑白二字道脉深,五十年前找根由,山人老师暗点头,生死二字为正理,黑白二案莫错求,道是黄鹰树为人。飞起过处才安身,黄鹰却把林木动,林木不动那黄鹰,一点明灵降泥宫,乾坤宇宙光才隆,千辛万苦谁为首。各站诸功数产中,大道不离在西东。失迷南北一场空,黄柏树上埋珠宝。无油灯要水晶宫,不劳挑剔常常明。世人若觉此中穷,寒光一道通大清。迷人不明此中理,全灯添油为邪行。
自阿丹以来,孝道根兴,圣圣相传,以今日也,余本西安人氏,姓马名吉安,号宗板德,领受教道,习学几句,料量几分,又习学医书,要诀出卖又散药锭,以活男女难症,希望顾家养廉,原为顾己,顾顾德德非望其大发财源,可惜人之寿数短,光阴如梭,经典无数,人难通会,书籍纷繁,焉能遍读,余今不得舍己为人。于是作性命论一书,难望吾教仁人君子,讲解遵行,今世为之穆民,而得伊玛尼真光焉。
 楼主| 发表于 2010-8-12 11:15:29 | 显示全部楼层
遂吟诗一首:
舍己为人最为高,讲论机密惹主恼。
说破迷人能知晓,众人遵守望主饶。
为人若能知此事,动不可明扬机密。
明扬者受了断发,受至大之罪和过。
余今说几句,有心再说,恐受断也,密传性命集解,不可传与匪人,大道正宗先天原来,为人根本,道贯古今,遐想未造人祖之先احد哎哈德,单独、独自为无极,才为先天定了圣的独一,原有无极生有极,才为穆罕默德,值得称赞的。中天定了亥目宰,阿拉伯第一个文字母(ء)才为太极。又定了真主的صفات。刘介廉智者,在天方性理中定为用。定穆罕默德为有极,无极为母,有极为父,化了圣人的道号,即اعيان سابت的母,生了سطلقت的父。真主将圣人的灵光放在بحرى لاهوت的海里边,真主造化三千余年,把圣光经文定了فض,要过真主的格兰,是真主的大道,圣人的灵光造成者,才是个宝贝。又从圣人的灵光上造了四大天仙、阿丹、哈娃的روح。造了一切人神的روح。再以四方五地之土,造了阿丹的身体,按其乾坤造成,将阿丹、哈娃的灵魂相同八宝、金银的水,下在身体里边。为何按乾坤造化,为认主认圣,贵圣名先,生后,论性命是一切灵魂的祖,论生身体阿丹是父,论灵魂至圣是父。
 楼主| 发表于 2010-8-12 11:15:59 | 显示全部楼层
真主先天无比并造化天和地。独宗分派,明定八卦,主造万物成,贵圣出世,才为穆罕默德。穆民经卷讲论三天。先天,中天,后天。
咏诗一首:
真性真命两不分,身体包罗定乾坤。
太阳太阴定太极,真主相同证一明。
无极为真命,有极为真性,天命天性经文吊号,天命定了阿勒世,天性定了معشوق麦舒给。命不离性,性不离命,命定太阳,性定太阴。
咏诗一首:
为人不知大道根,可惜大道在人心。
大道朋友你分明,你辩此事分真假;
为人为何按乾坤造化,有大世界里边,克尔白为天下上国,才为满克,又一国土,名叫麦地那,者为圣人的一难。然后奉主命令,复归满克,登了王位。一品谢赫,贵圣为大世之至圣,传教传道,尊大至贵,人神之领袖,万圣之头,为大世界的略观,何为小世界,按八卦乾坤之理,四面八方中央之理。如人身里边的心。因定克尔白为上国,即维俩耶提ولاية。又一国土,名叫麦地那。即بحر白核尔的海。小世界里边,性为圣人,生满克,迁麦地那,出了城堡,来在نبو努本卧。迷道之地,这就是بحر的海。度了迷人,命为迷人,他即为浊,性为外哩,他即为清,命即是干罪的板德,此为性渡,命是为道,在البحرين的海,等待真主的干揽解文,这为什么真主降祝,这就是一个时景干办。有三样,有ضاهر表面的干办,是贵圣人至今,传教传道,人神领袖,两国皇王,有باطن内里的干办,定了معشوق中清无浊,菲纳,尔什给,白噶,这才是穆民。本然出幼强过了浮清的出幼,十分的美乐,出幼有两样。浮清的出幼,就是البحرين的海,头一个时景,即是尔什给的栈道,凡行道之人,不知尔什给夜的栈道,是迷路之人,一切的ابياء,二十八个古图布,一切مرسل的圣人,凡我们的贵圣及一切外哩,行此道者,均皆此栈道而过,应干此事,迁下升上,道尽才为巴退尼的出幼。سالك محذوب  محذوب سالك 虽未反栈道,勉力前行,不受断法,若轻视不干,定难免罪,认主认圣即在小世界里边,小世界,即是本身,因天堂,地狱,阿勒世,库勒西,仙碑,真主干揽,贵圣的绿旗杆,俱在本身所循,真主造人在世间,为的显真主的本然。人要知道本身自己之打算,要知道陶黑德之理,今世是一个公道的地方,这才算个عرصاد打算场。
 楼主| 发表于 2010-8-12 11:16:17 | 显示全部楼层
咏诗一首:
人如尽忠主知晓,十二复生显公道。
损人利己总不好,坏了良心必有报。
近报在身,远报在孙,这小的打算场,受了打算至世尽,大的打算场,受打算,万法归一。
咏诗一首:
为人要知自己贵,不知自贵是壁垒。
人极虽微包大道,明心认己见一真。
又诗云:
无价之宝在于人,不知己贵如禽兽。
假如知得人至贵,礼拜把斋独一寻。
阿勒世场定了呼,麦尔庶场定了吸。
吸不低,呼不高,呼吸二气游九霄。
九霄之内人最贵,胸中怀着隐藏宝。
有人打开隐藏宝,普世阿兰耀亮了。
艾利夫一字单,为何念成三,一呼八站路,是凯里麦托伊拜八个字,定了八座天堂,何为九千年,是محمد رسول الله九个字音。即合九霄,有人参透其中理,不难见真主面,为何艾利夫三个音,艾为天,利为地,夫为人,既为人在世,要知人道,天道,之理,人道:上而君臣,父子,下而夫妇、兄弟、朋友。天道:外而身体,内而性命。
 楼主| 发表于 2010-8-12 11:16:38 | 显示全部楼层
咏诗一首:
真主尊恩总不知,半由真主半由己。
领命好歹南柯梦,临尾相倾死何归。
来者不明去者迷,枉在世上披人皮。
要知问谁谁是我,要知问我我是谁。
但是穆民要知道陶黑德的理,陶黑德有三样理,有教乘的陶黑德,说一,知一,诚信一。有特算务夫的陶黑德,把真主定了位,行道的陶黑德,遇人点明,在本然上认主,是真性,真命,命定真主,性定圣人。灵光是相同真主之理,在经文上吊号。命定了阿勒世场,性定了معش场,是主仆二字,命本然,性圣人,认本然是何样,本然是هداية展俩,本然又认圣人灵光,这才是陶黑德落实处。人之起意,动静贪想,还是性,还是命。在今执掌一切望想,性在先天,执掌人身上,有性有命,显了性,隐了命,命为君,性为臣,一君一臣,性尽忠,命使令于性,命为阳,性为阴,命定了火光,全浊无清,性定了水,全清无浊,才为个太极图,他为半清半浊,命为浊,性为清,经名吊号,性命浑同,才为伊玛尼,把命定了地狱,性定了天堂,命定于性,性定,性依从命。尽火狱,含火野不劣厮,命定了耐腐死,人之耐腐死是一无,干歹的,世上一切干歹的,都是他,此为苦海无边,若明此理,回头时岸,即是清福之海。马到临岸收缰晚,船紧水奔岸迟,若不回头,身罪无边,遇人点明,红尘比清福,人在世间,切不可损阴德,坏良心,解明是本然,解明是伊玛尼,损阴德,坏良心,好有灯无光辉。命是本然,性为灯。亏了阴德灯不明,黑暗时节难行走,性命打一个颠倒,命于性动才为道,性比灯光,命比了扑灯蛾,合续结归一,命打一个颠倒,替换干罪的板德,性打个颠倒,定了安拉胡,此为抵换,命即阿勒世场,性即麦尔庶格场。
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