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发表于 2010-8-12 11:15:59
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真主先天无比并造化天和地。独宗分派,明定八卦,主造万物成,贵圣出世,才为穆罕默德。穆民经卷讲论三天。先天,中天,后天。
咏诗一首:
真性真命两不分,身体包罗定乾坤。
太阳太阴定太极,真主相同证一明。
无极为真命,有极为真性,天命天性经文吊号,天命定了阿勒世,天性定了معشوق麦舒给。命不离性,性不离命,命定太阳,性定太阴。
咏诗一首:
为人不知大道根,可惜大道在人心。
大道朋友你分明,你辩此事分真假;
为人为何按乾坤造化,有大世界里边,克尔白为天下上国,才为满克,又一国土,名叫麦地那,者为圣人的一难。然后奉主命令,复归满克,登了王位。一品谢赫,贵圣为大世之至圣,传教传道,尊大至贵,人神之领袖,万圣之头,为大世界的略观,何为小世界,按八卦乾坤之理,四面八方中央之理。如人身里边的心。因定克尔白为上国,即维俩耶提ولاية。又一国土,名叫麦地那。即بحر白核尔的海。小世界里边,性为圣人,生满克,迁麦地那,出了城堡,来在نبو努本卧。迷道之地,这就是بحر的海。度了迷人,命为迷人,他即为浊,性为外哩,他即为清,命即是干罪的板德,此为性渡,命是为道,在البحرين的海,等待真主的干揽解文,这为什么真主降祝,这就是一个时景干办。有三样,有ضاهر表面的干办,是贵圣人至今,传教传道,人神领袖,两国皇王,有باطن内里的干办,定了معشوق中清无浊,菲纳,尔什给,白噶,这才是穆民。本然出幼强过了浮清的出幼,十分的美乐,出幼有两样。浮清的出幼,就是البحرين的海,头一个时景,即是尔什给的栈道,凡行道之人,不知尔什给夜的栈道,是迷路之人,一切的ابياء,二十八个古图布,一切مرسل的圣人,凡我们的贵圣及一切外哩,行此道者,均皆此栈道而过,应干此事,迁下升上,道尽才为巴退尼的出幼。سالك محذوب محذوب سالك 虽未反栈道,勉力前行,不受断法,若轻视不干,定难免罪,认主认圣即在小世界里边,小世界,即是本身,因天堂,地狱,阿勒世,库勒西,仙碑,真主干揽,贵圣的绿旗杆,俱在本身所循,真主造人在世间,为的显真主的本然。人要知道本身自己之打算,要知道陶黑德之理,今世是一个公道的地方,这才算个عرصاد打算场。 |
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