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楼主: 清真绿茶

民间教史著作《清真根源》

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 楼主| 发表于 2010-5-13 16:34:29 | 显示全部楼层
忽一日有人传曰:西宁府来了一位谢赫,尊号希达耶通拉西,从西域而来,传虎夫耶教门,系配贤艾卜伯克尔道堂中来的,远近求祈伊斯俩目的人甚多。五太爷闻听此言,回到讲堂,与先人祁太祖说,我二人终日望想去口外,朝罕志,求伊斯俩目,如今西宁路途不远,我二人去走一回,你意如何?先人祁太祖说:我心喜悦,回去在祖母上取了口唤,方可定夺。二人分手,先人祁太祖回家,将此事告知祖母,祖母回言:虽是好事,我不放心,你年幼,路上苦大,又无脚力,因此,我不忍心。祖师回言,我与五哥同去,一路缓缓多行两站。老太太说:你五哥同路,我略放心,可速去早回。师祖得了口唤,收拾行李,会了五太爷,二人当即起身,不一日到了西宁住下。委俩耶提道堂中规矩甚大,若是传伊斯俩目的谢赫坐在净房中,一切门徒护守房门,远近求伊斯俩目的人,来在净房门首,出入传言,谢赫喜见,才得见,不喜不得见,因这个教门规矩,所以求伊斯俩目,非容易得。
 楼主| 发表于 2010-5-13 16:36:39 | 显示全部楼层
二位太祖到了西宁的那一晚上,希达耶通拉西对一切门徒说:明早有河州的两个海里凡来见我,内中有一个年少的先进净房中来见我,年长的后进来见我,隔夜吩咐出来,次日两位太祖来在净房门首,守门人问:你们可是河州来的?二位太祖说:是的。昨晚谢赫命令,你二人那个年纪小的先进去求祁,年长的后进去,即有命令,祁满拉你先进去求祈,先人进了净房,跪下求祈,谢赫双手拉起,二人鑚了索拉瓦提,谢赫说:哎!祁海里凡,你站立起来,你是有约会的人,你不必在此求祈伊斯俩目,你的吾斯达后面来了,此处不必多站,明日即刻回去,我不能承领你,先太祖就退出净房,然后五太爷进去,老祖将右腿放下来,五太爷抱住,叩了赛知代,老祖把虎夫耶的伊斯俩目穿于五太爷,老祖命令,五太爷在河州传立教门,五太爷出了净房,二人回至店中,师祖说:我二人一路辛苦而来,老祖把教门传于你,教我明日即速回河州去,不知何故?看来你是有面份的人,说到此处,先人不觉伤心泪下,五太爷说:老祖之言,如金如玉,必是实的,你的恩师随后就至,古人云:领兵各有旗号,你是原当有约会的人,只怕你的面份比我至高至大,你不必逆命,明日收拾先回,我随后就来。
 楼主| 发表于 2010-5-13 16:37:37 | 显示全部楼层
第二日,祖师做了些点心,熟羊肉,先去河沿头等候,穆有林即随老祖师来在河边,此河名叫红水河,穆有林脱了鞋袜,把老祖师背过河,祖师见了老祖师,说了色俩目,老祖师接了色俩目,说:我怕你不来,如今你也来了。祖师见了老祖师,周身打颤。诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。这个深奥的机密,常人曾知?这个战战兢兢,是真主的提拔,到在我祖师身上,有何凭据?在默格索德经云:真主的外哩有四品,第一品:麦知吾布萨利克,此一等外哩,先提拔随后修行,第二品,萨利克麦知吾布,此等外哩,先修行到在全美处,随后主的提拔到在他上,名为先修行后提拔。此二等外哩,能引领人,收门徒当然。第三品外哩,终终的麦知吾布,此等的外哩,主的提拔先到了,得到了高品,常常在主的真乐之境,并未转回修行,称为纯然提拔者也。第四品外哩,终终的萨利克,此等人,每日修行到在全美处,主的提拔总未到在他上,称为纯然修行者也。此二等人不能引领人。因此,我师祖到在麦知吾布萨利克上品级上,先提拔而后修行,有何凭据?下文进紫柏山有显然的时景,后文再叙。
 楼主| 发表于 2010-5-13 16:39:02 | 显示全部楼层
哎!行伊斯俩目的人,老祖师两次叫穆有林寻师祖来见面之意,因为米萨根的时候,约会的日子发现,一心把重担子交与师祖承受。此时在河沿头三人口到了点心,做了杜瓦,老祖师仍回科陀园,我师祖回家,将遇了老祖师之事对老太太讲明,第二日,换了新衣,拿了美香,来见老祖师行了师礼,从此日日敬奉,那年我祖师才十八岁,时至腊月间,老祖师吩咐:我嘎德忍耶教门,是个单独的,要抛家离乡,入山辟谷,立身行己,你收拾行李,在陕西汉中府去等我,师祖遵命回家,与老太太说明出门之事,老太太闻言含泪而说:这个是你正事,要遵师命,你不必挂念我,我有你大胞兄来奉养,你就收拾行李,不必逆命。师祖买了个牲口,来见老祖师讨口唤,何日起身?老祖师说:路途遥远,你一人去,我不放心,便叫纯一马五满拉(即嵩埃五太爷)同你去,二人领命,于康熙十四年正月十六日起程,辞别了老师祖,师祖、五太爷握手痛哭而别。
临行之时,老太爷吩咐:你二人去到汉中府,第一:早晚要临近麦斯知迪,二:要等我来,三:早晚时时要认主,拜主。昔日真主谕尔萨曰:你饥饿者,你就见到了我了,你单独者,你就接绪我了。你遵这个凭据,此三件事要紧。吩咐毕,师祖、五太爷叩了赛知德,别了老师祖起程,此时有毕家场马五太爷在四家咀饯行,临别之时,五太爷言,你踏在我背上上牲口,师祖不肯,五太爷泪言:我日后望你的提拔哩!师祖始从五太爷背上上了牲口,日行夜宿,到了汉中府,在一个小店安宿,师祖奉了老师祖的命,每日勒耶麦提,守淡泊宁静,以明其志,每日五番不缺。
 楼主| 发表于 2010-5-13 16:47:47 | 显示全部楼层
汉中众乡老见师祖教门勤慎,请在大寺内讲堂安住,常做黑利勿提,众人商议,在净室门首送匾一面,上书一净室三字。如此在汉中等候老师祖,整整三年,一日马五太爷言说,我二人在汉中坐了三年矣,拿来的东西用完,目下盘费不足,只剩下一个罗锅,如何是好?莫非老祖师说下谎了?恐怕不来了?师祖说:你认实,老祖师不是失信的人,明日你上街去问个信息。天明做了邦布达,吃了早饭。五太爷上街问信,出城撞见老祖师骑的牲口,接见如做梦一般,说了色俩目。老祖师接了色俩目,五太爷接住牲口,二人说了些河州的家常话。
汉中的回民闻知老祖师来,无不敬重,住了数日,命师祖收拾行李,缝大衣,棕蒲团,进紫柏山,修真养性,坐大小净,净中规矩,一一传授,并嘱:没我的口唤,你不必出门来,静养几日,身子爽快,再入净房,如此如此常做,师祖遵命进紫柏山练功,又命五太爷在成都省青羊宫去,有两个耳济子,在哪里听我口唤,你去与他说,中原莫有他的口唤,叫他们回威俩耶提,等我来与他们口唤,他的那蒲团,你莫要坐,那一个蒲团是雅希尼,一个是穆利库,恐你一人整不住二人,受其染溅,转回的时候,将中壩的白土布带二尺,背在身上,后有用处。五太爷领命前往青羊宫,见了两个耳济子,二人急忙跪下,请五太爷上蒲团坐,五太爷不敢上坐,耳济子说:你是奉命钦差,岂有不坐之理,五太爷无奈,上蒲团边上站了一刻,将尊大所传的话,明于二位,耳剂子答言:我二人在此等候多年,还没口唤,两眼流泪,走回维俩耶提去了,五太爷转回,走至蒿溪,身染痢病,在寺内归真,寺内老师傅来看,所背的有现成的白布二尺,铜钱五百文。两人商议,我们与他包裹了吧!将行水之时,观小衣污了臭污,二人谈论,此人臭气甚大,五太爷随口答曰:你们嫌我臭气,你们出去,我自己洗,二人惊怕跑出门外,五太爷亲手洗毕,仍然睡下,然后二人同众乡老来看,依然停在板上,满寺异香无比。适知高人来此归真,我等无福,未曾沾吉。同众商议,建修拱北于蒿溪,来往客商,凡过此者俱要点香求祈,往保平安,至今香火不断。再叙师祖进了紫柏山,地名黑安洞,建修茅庵,日行苦功坐净。
 楼主| 发表于 2010-5-13 16:48:41 | 显示全部楼层
哎!行伊斯俩目的人,师祖在汉中声扬等尊大,暗行伊斯俩目这三年之内,到在外哩的品级上,有何凭据?昔日大寺内有个马哇提補夫妇二人,只有一子,听见师祖进紫柏山去坐净,马师傅叫他儿子背行李送师祖进紫柏山去,服侍坐净,当时与师祖商议,师祖回言,甚好,即日就起程,走至半路上,马老师傅的妻,想她儿子,终日啼哭,师祖走至半路知道了,给他儿子说:你把行李放下,你回去,你母亲日夜啼哭,我也不稳便。他的儿子说:太爷,这深山中,无有人行走,我一人如何回去?师祖说:你在此坐下,少时有一个骑黑马的来,你与他同路回去。二人坐了半晌,果然,有个骑黑马的远远来了,师祖与此子说:你拉住马尾,你千万不可睁眼,此子就拉住马尾,不多时,到了家中,(骑黑马的人乃是维俩耶提与尊大下书的)与他母亲说:祁太爷不是寻常的人,如此如此,说出根由,叫我回来,他的母亲说:我想你啼哭,此是真情。这就是我师祖显了头一个时景,能知未见的事,前篇提出:麦知吾布萨利克头一等外哩,先提拔而后修行也。辟谷进山坐净,踏贵圣之遗迹,亲受老祖师之秘传,面壁功深,真天人之浑化,性命合一,真一还真之阶也,到在全美之处,至二十一年,又逢老祖师之命,赴西乡县滴水岩,离城六十里路程。
 楼主| 发表于 2010-5-13 16:49:28 | 显示全部楼层
昔日,滴水岩地方系姓糜的山林,此林周围约有三四十里,树林古洞,长松翠柏,奇花异草,真是修仙之所。师祖深访此岩之下,办公坐净。一日,有樵夫七人,在山林之外,见林内有火烟冲上,七人寻至林内,见师祖坐在山岩之下,师祖与七人煎茶一小铜灌,七人畅饮解渴,问了详细,内中有省悟者云:小小铜灌之茶,我等畅饮,真是神仙一般。各自回家,一人传十,十人传百,传到糜姓耳中,糜姓即日上山,查其来历,乃是高人外哩,即刻将此段山林敬送与师祖名下,至今朝向香火不断。忽一日醒悟之间,游在杨溪井,遇了沙、王二太爷,在红岩之下修真,受了师祖秘传,拜为穆勒师德,于二十三年三月十三日,二人出了净房,闲谈之间,我们用些白米,好好扶养几日再入净房,师祖在滴水岩就知道了,次日那了白土布二尺,白米一升,在杨溪井来见二位老太爷,老太爷接了师祖,说了色俩目,师祖回了色俩目,坐下,谈了些功苦,师祖言曰:我与你二人拿了些白米,扶养几日,然后好入净房。二位老太爷警觉昨日所言之事,惨然泪下,跪在师祖面前求祈,做了杜瓦,受要了吧!师祖答曰:也是口唤,随做了杜瓦,二位太爷于五月十六日归真,师祖包裹了二位太爷,仍回滴水岩坐净功,满三年,老师祖自汉中到西乡县城内北寺坐了三年,老师祖吩咐,叫师祖自滴水岩下来,师祖奉命来在城内北寺见老师祖,老师祖问曰:门首是何人?师祖答曰:是我,以我字答的,老师祖在净房内言曰:隔纸不见人,不必见我,
 楼主| 发表于 2010-5-13 16:51:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 清真绿茶 于 2010-8-30 13:00 编辑

如今你往男儿坝,沙河坎,蔡家岭再做四十日小静,听口唤吧,师祖奉命,往蔡家岑塔草庵,坐小静四十天,哎行道之人一这四十天之内,我师祖已到无尽限的位分上了,真达到了天人一贯,性命合一之品位,养休数日,身体爽快,道祖口唤已到,师祖往见,叩了赛知代,感谢调养之恩,道祖吩咐,如今你已到在了圣人的品位上了,由你不由我了,天命大印不空,空着非真教门,你在城外寻找一个空净地方,搭一个草庵接续求真,道也者不可须臾离也,可离非道也。要时时遵守接续真主。我往汉中与马子云有约会之事,如今你的事已全美,我实放心。
    师祖初遇道祖是康熙十三年,到二十三年足十年之期,师祖尽在下苦功坐大小静,到了二十四年,道祖前往汉中,住在城内大寺,办功在北门外石马堰,该地原是森林,有一日,汉中协镇马子云至此射围,箭中白兔,白兔带箭逃走,手下兵丁追至石马堰树林内,见道祖盘膝跌坐大石之上,箭在面前端扎,兵丁见此奇巧,未敢轻动,即回禀大人,大人前来观看,见道祖童颜鹤发,不比凡人,气象清高,毛骨悚然,即便跪下,即请进协镇府,一年内显出无限奇事,难以言尽,至康熙二十五年丙寅岁,马大人升任四川川北镇,恭请道祖同往镇上住坐,道祖喜悦,同赴川北之后,道祖与马大人说,我在府内,多有不便,要去铁嗒寺居住,日后出入较为方便,马子云即着兵丁 送道祖在铁嗒寺居住,
 楼主| 发表于 2010-5-13 16:54:28 | 显示全部楼层
的房子,老师祖住下,虽然在北川,师祖常常使人前来问安陪伴,常带书信报事,师祖收了门人马如垣,今河州大太爷拱北便是,自小不愧屋漏,铁塔斜的根源,就是师祖着人将此子送在老师组面前讨口唤,老师祖一见喜悦,说:又是我嘎迪忍耶门中一辈人也,那时才三岁,日夜啼哭,老师祖将他抱到园中,游浪之间哄他:你不要哭,你不要苦,老师祖用手将铁塔一拍,铁塔随手斜歪,以后修建再不竖端,如此在保宁同老师祖住了三年,第四个年头,系康熙二十八年三月初旬,老师祖回光内彻,自知将脱化红尘,老师祖请大人出外看卜阴地,大人随袋兵丁,同老师祖来看几处地,老师祖不喜,又来盘龙山,周围有九井,中有池塘,老师祖见了喜悦,问明系王姓之地,老师祖已身出银数两买明,又着人用土垫平,不料于三月二十五日全受全归,保宁众回民俱称呼太祖圣人,汉民都称爸爸山太老祖,马大人衷苦至极,大人亲身下框,无意之间将手上玉石扳指落在塚内,四月初旬,有保宁兵丁马德良从口外换防回家,面见大人,手捧玉石搬指言曰:小的于三月二十五日在路上遇一老翁,鹤发童颜,叫小人把搬指与大人送来,道谢问候,言说他回维俩耶去了。大人闻言,泪流不止,从此早晚在塚前哀怜求祈。师祖在西乡就知道了,叫王太爷换大净,点香倒油,啼哭曰:我老师祖二十五日归真也。师祖即日收拾起程来保宁,早晚塚前哀哭,以报调养之恩,又在墓前修建八卦亭阁,取名久照亭,以表清光之照。二十九年马大人挂匾一面,书道气犹存四字,从此立起香火,师祖住了一年,着师弟固原马五太爷看守香火,祖师回了西乡,在西门外修建净室三间,同一切门徒,每日办功下苦,好善乐施,彼时西扈天旱数月,文武官员求雨数次,未降甘露,实出于无奈,县官狄太爷来请师祖求雨,师祖应允,即日在江圆,挖泉立坛,要捕厅监坛,第二日午时,泉中水发,显出龙爪一支,降雨三日,捕厅康三太爷见师祖显了如此时景,回衙数日,辞去官职,将家眷送回家乡,要在师祖门下为徒,师祖再三苦劝不肯,始念了讨白,收了徒,此后终于西乡拱北,葬于内院,现有碑记为证。后有贯子山王爸爸,每夜从贯子山来,在净室门首求祈,夜夜如此。时常有人看见一支红灯从河边来,临近去看,并无光亮,功成课满,整整三年,师祖出净室门首,看见王爸爸,在地下跪着哀怜求祈,大太爷在师祖身后,心中不悦,师祖言曰:大满拉,你不必如此,他而今到了二品外哩上了,王爸爸听得此言,叩头谢恩,受了师祖的封增,自此全美了功课,仍回贯子山,显出多少时景,后来归真,众回民修下拱北,名曰:冻青寺,至今香火不断,永垂千古。
 楼主| 发表于 2010-5-13 17:02:00 | 显示全部楼层
于三十年,师祖复回保宁坐守,用银十两,买明王姓地一大块,系拱北院,长青老太爷塚地并山门便是。三十一年,腾异马阿訇太爷系河州黑泉井人,在保宁府城内寺开设经学,大海里发十六位,小海里发甚多,他是秦川三百六十位尔林的头领,时常褒贬师祖坐拱北修真教门,心中十分不服,有一日,三更时候,在经上找寻了十件麦赛来,次日要往拱北上去问,若回答不上,不但师祖坐守香火不成,连拱北都要踏平,动了此意,师祖就知道了,即与众老太爷说:明日有客上拱北来,辰饭后,将乳茶兑一罐放下,到了次日,己刻时候,果然阿訇带了八位大海里发上拱北来,未与师祖说赛俩目,师祖与他说色俩目,迎接进去,茶也不饮,香亦不点,一直走到拱北上去,洋洋得意,志气昂昂,未开口时,师祖先言:阿訇,你昨夜灯下,找了十件麦赛来,今日要扯我的尔卜,是也不是?师祖逐一讲说,讲到第三个麦赛来时,阿訇太爷双膝跪下,真乃我有眼无珠,即忙告饶,要归顺,师祖不肯承领,阿訇再三恳祈,师祖言道:我嘎德忍耶教门,是要辟谷入山,是单独的,所以你须要依我三件事:阿訇太爷说:那三件事?请命我即遵行。
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