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楼主: 群贤维昌

法学著作《圣传真道阿訇手册》作者:纳速拉丁

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 楼主| 发表于 2010-1-3 04:11:52 | 显示全部楼层
易里雅斯等都是真主派遣宣扬伊斯兰教的圣人。
伊斯兰教是人祖阿丹从天堂带到世上的开天古教,既是最先的宗教,又是最后的宗教。
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
真主说:“真主差遣了带着引导和真实教门的使者,以便他使真教胜过一切宗教,即使以物配主的人们不愿意。”(9:33)
《古兰经》中“伊斯兰”(اِسْلاَمْ)共出现了八次,指点只有伊斯兰教能把人引进八座天堂。
伊斯兰教是科学的宗教。限于篇幅,仅举三例加以说明。
(一)
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقَّ
真主说:“真主是依据真理而造化天地的。在那日,他说声‘有’,世界就有了。他的话就是真理。”(6:73)
这一快速的造化过程,得到了当代著名粒子物理学家美国马萨诸塞州理工学院教授艾伦•古斯博士的证实。
他说:“宇宙是由几千克的质量膨胀到今天所能观察到的范围。宇宙的整个产生过程持续不到一秒钟。宇宙或许是以比光速快一百倍的速度膨胀的。”(中国《参考消息》1987年1月6日)这一快速造化过程还得到宇宙大爆炸学说的证实,该学说认为“宇宙是在三百分之一秒的瞬间内产生的。”
 楼主| 发表于 2010-1-3 04:12:07 | 显示全部楼层
易里雅斯等都是真主派遣宣扬伊斯兰教的圣人。
伊斯兰教是人祖阿丹从天堂带到世上的开天古教,既是最先的宗教,又是最后的宗教。
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
真主说:“真主差遣了带着引导和真实教门的使者,以便他使真教胜过一切宗教,即使以物配主的人们不愿意。”(9:33)
《古兰经》中“伊斯兰”(اِسْلاَمْ)共出现了八次,指点只有伊斯兰教能把人引进八座天堂。
伊斯兰教是科学的宗教。限于篇幅,仅举三例加以说明。
(一)
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقَّ
真主说:“真主是依据真理而造化天地的。在那日,他说声‘有’,世界就有了。他的话就是真理。”(6:73)
这一快速的造化过程,得到了当代著名粒子物理学家美国马萨诸塞州理工学院教授艾伦•古斯博士的证实。
他说:“宇宙是由几千克的质量膨胀到今天所能观察到的范围。宇宙的整个产生过程持续不到一秒钟。宇宙或许是以比光速快一百倍的速度膨胀的。”(中国《参考消息》1987年1月6日)这一快速造化过程还得到宇宙大爆炸学说的证实,该学说认为“宇宙是在三百分之一秒的瞬间内产生的。”
 楼主| 发表于 2010-1-3 04:12:18 | 显示全部楼层
(二)
لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
真主说:“太阳不得追及月亮,黑夜也不得超越白昼,各在一个轨道上浮游着。”(36:40)
现代物理学已证实:太阳、月亮各循一个轨道运转,谁也没有超越谁。
(三)
أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا
真主说:“天地原为一体,而我使它俩分开。”(21:30)
现代地质学家通过宇宙飞船在月球取样分析证实:月球和地球的元素成份完全一样,它俩原为一体。
伊斯兰教是谋求今生后世幸福的宗教。穆斯林祈求真主说:
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
“调养我们的主啊!求你赏赐我们今世的恩惠和后世的恩惠,求你保护我们免受火狱的刑罚。”(2:201)
谋求今世幸福的目的是:有个好的环境,多行善功,多修后世,以便后世免遭火狱的刑罚。
 楼主| 发表于 2010-1-3 04:12:45 | 显示全部楼层
伊斯兰教是人类最理想的宗教。原因有五:
(一)谋求今生后世的幸福和安宁不仅是穆斯林而且是全人类的共同愿望;
(二)只有伊斯兰教能根除今世社会的一切假、丑、恶现象,还人类以真、善、美;
(三)今世除神圣的《古兰经》外,绝无公道可言;
(四)世人一旦遵循《古兰经》,世界便太平,路不拾遗,夜不闭户;
(五)伊斯兰教是宽容的简而易行的宗教,人人能遵守。
舍伊斯兰教而寻求其它宗教的人是亏折的。真主说:
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
“舍伊斯兰教而寻求别的宗教之人,他所寻求的宗教,绝不被接受,他在后世,是亏折的。”(3:85)
伊斯兰教是一条道路,穆斯林沿着它可直通天堂。伊斯兰教是一把钥匙,穆斯林用它可以打开八座天堂的大门。伊斯兰教是一付医治百病的良药,穆斯林可以用它医治自己灵魂的病症。
伊斯兰教分四大教法学派,它们是哈乃斐派,马立克派,沙斐仪派,罕百里派,它们如同伊斯兰教的四道城门。
 楼主| 发表于 2010-1-3 04:13:05 | 显示全部楼层
伊斯兰教,是当今世界最大的宗教,穆斯林约十三亿多,遍布亚洲、非洲、欧洲、南北美洲和澳洲一百多个国家。
其中,有沙特阿拉伯、约旦、叙利亚、黎巴嫩、伊拉克、科威特、巴林、卡塔尔、阿联酋、阿曼、也门、巴勒斯坦、埃及、利比亚、阿尔及利亚、突尼斯、摩洛哥、毛里塔尼亚、苏丹、吉布堤、厄里特尼亚、索马里、科摩罗、马里、马尔代夫、塞拉利昂、冈比亚、塞内加尔、几内亚、乍得、土耳其、阿尔巴尼亚、波黑、伊朗、阿富汗、巴基斯坦、孟加拉、马来西亚、文莱、印度尼西亚、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、阿塞拜疆、鞑靼斯坦、布基纳法索(上沃尔特)、尼日尔、尼日利亚、喀麦隆、几内亚、乌干达等五十多个国家以伊斯兰教为国教。
信仰伊斯兰教的民族有上百个,主要有阿拉伯人、贝都因人、柏柏尔人、土耳其人、伊朗人、库尔德人、阿富汗人、巴基斯坦人、克什米尔人、印度人(约九千万)、印度尼西亚人、马来人、哈萨克人、塔吉克人、吉尔吉斯人、乌兹别克人、土库曼人、阿塞拜疆人、鞑靼人、阿尔巴尼亚人、波斯尼亚——黑塞哥维那人、马里人、富拉尼人、曼丁哥人、豪萨人、莫西人、沃洛人、苏苏人、维吾尔人、回族人、摩尔人等。
在非伊斯兰教国家中,穆斯林较多的国家分别是:印度(9792万)、中国(2000万)、埃塞俄比亚(1675万)、坦桑尼亚(736万)、科特迪瓦(363万)、加纳(264万)、肯尼亚(167万)、莫桑比克(209万)、法国(253万)、英国(81万)、德国(213万)、斯里兰卡(113万)、巴西(120万)、马拉维(88万)、扎伊尔(50万)、南非(50万)、多哥(40万)、利比里亚(38万)、卢旺达(34万)、泰国(225万)、菲律宾(480万)、缅甸(158万)、新加坡(45万)、柬埔寨(22万)、贝宁(67万)、保加利亚(80万)、原南斯拉夫(320万)、美国(150万),这是10年前的统计数字,近年来,穆斯林人数还在不断增加。
 楼主| 发表于 2010-1-3 04:13:36 | 显示全部楼层
二、伊玛尼

伊玛尼是阿拉伯语(إِيْمَانِ)的音译,意思是真正的信仰,端正的信仰,简称正信。
正信就是确信,承认至圣穆罕默德从真主御前拿来的一切——《古兰经》和经外古兰——古都斯圣训以及圣人的圣行及传下的道路。
至圣说:“正信就是笃信真主、天仙、经典、圣人、**和前定。”(《穆斯林圣训实录》)
至圣说:“正信的象征是坚忍和慷慨。”(《穆斯奈德圣训集》)
至圣说:“为主而喜、为主而怒、为主而施、为主而止的人,正信已经完美了。”(《艾布•达乌德圣训集》)
为主道奋斗是最崇高的信仰。
至圣说:“真主对为主道竭诚奋斗的人——最敬畏真主——忠实的使者保证说:‘我将给他们馈赠最优厚的报酬,我必让他们进入天堂。’”(《布哈里圣训实录》)
至圣说:“信仰就是向真主、真主的使者、穆斯林的领袖及穆斯林大众效忠。”(《布哈里圣训实录》)

凡是心中诚信、口舌招认(口诵作证言和清真言)、身体力行的人,就有伊玛尼。
作证言:أَشْهَدُ أَنْ لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
我作证:除真主外,绝无主宰,真主独一无偶;
我作证:穆罕默德是真主的仆人和使者。
清真言:لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ
除真主外,绝无主宰,穆罕默德是真主的使者。
 楼主| 发表于 2010-1-3 04:13:52 | 显示全部楼层
清真言的尊贵:
清真言被写在八座天堂的门上,被视为开天堂门的钥匙,亲近圣人临近真主的阶梯。
至圣说:“真主说:‘穆罕默德啊!你抬起头,你说我听,你求我给,你讲情,我准情。’我说:‘主啊!求你准许我搭救念过 لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ 的人们。’真主说:‘这个不让你求。指我的尊贵、强盛、伟大、崇高起誓,我必定使念过 لاَإِلَهَ إِلاَ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ 的人脱离火狱。’”(《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》)
至圣说:“复生日,真主从我的教生中挑选一人到世人面前,天仙给他展开九十九本记录罪恶的文卷,每本文卷大而无边。真主问他:‘你否认这些文卷中的事吗?记录的天仙亏你了吗?’他说:‘主啊!我不否认。天仙没亏我。’真主问:‘你有辩词吗?’他说:‘没有’。真主说:‘怎么没有呢?我这里有你的一件善功,今天绝不亏你。’真主命天仙取出一张纸条,上面写道:‘我作证,除真主外,绝无主宰。我作证,穆罕默德是主的仆人和使者。’真主说:‘去看你的秤吧!’他说:‘这张纸条怎能抵消这些罪恶呢?’真主说:‘你不会吃亏的。’天仙把记录罪恶的文卷放进一秤盘,把那张纸条放进另一秤盘,结果罪恶轻,纸条重。任何东西都重不过主的尊名。”(《艾布•达乌德圣训集》、《铁里米兹圣训集》)
 楼主| 发表于 2010-1-3 04:14:33 | 显示全部楼层
三、伊斯兰与伊玛尼

伊斯兰的意思是服从、顺从,和平、安宁。服从的含义比较广,包括心、口、身体、行为、内心的诚信。伊玛尼的意思是诚信。诚信的位置在心,口是诚信的表达工具,行为是诚信的表现形式。
至圣说:“伊斯兰就是见证:万物非主,唯有真主,穆罕默德是主的使者;立行拜功;完纳天课;封莱麦丹月的斋;在力所能及的情况下朝觐天房”。
“正信就是:笃信真主、天仙、天经、圣人、后世、好歹都是前定。”(《穆斯林圣训实录》)
“正信有七十几个枝节,其中最贵的是念:万物非主,唯有真主;最次的是:清除道路上的障碍。知耻也是正信的一部分。”(《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》)
二者是有联系的,伊斯兰如同灯盏,伊玛尼就是灯光,它是伊斯兰的信仰核心。关于伊玛尼,第七章将专门论述,这里仅作简单介绍。
 楼主| 发表于 2010-1-3 04:15:31 | 显示全部楼层
四、伊斯兰的七十二个分支

伊斯兰教有七十二个分支,他们是从正统派上分出的。
这七十二分支都是入火狱的邪道。
至圣说:“以色列的后裔分七十二派,而我的教生将分七十三派,除一派外,其余全部进火狱。”大家问:“哪一派进天堂?”至圣说:“依照我和我的门人们所遵循的那一派。”(《铁里米兹圣训集》)
伊斯兰教的七十二分支,即指持有以下七十二种异端观点、言论的派别:
1、说大贤阿里是圣人的人们;
2、只尊重大贤阿里,不尊重大贤艾布•伯克尔、欧麦尔和奥斯曼的人们;
3、不承认至圣是万圣的封印者的人们;
4、不承认圣叔阿巴斯是伊玛目的人们;
5、只承认大贤阿里的儿子哈桑、侯赛尼是哈里发,而否认当代明知未见的师表的人们;
6、反对四大贤、否认至圣的辅士的人们;
7、诽谤污蔑正统(大众)派的人们;
8、咒骂至圣及其配贤的人们;
9、怀疑圣女法图麦比大贤阿里尊贵的人们;
10、说至圣只有在他人辅助下才能完成使命的人们;
11、给至圣及其弟子、教生取丑恶绰号的人们;
12、否认天命天课的人们;
13、否认五大天命之一的人们;
14、否认真主的存在,认为衣禄是靠自己的能力而不是真主赐予的人们;
15、否认造物主及其原造的人们;
16、否定后世能亲眼见真主的人们;
 楼主| 发表于 2010-1-3 04:15:58 | 显示全部楼层
17、否定功过簿、审问、称秤盘、过仙桥的人们;
18、否定祸福来自真主的人们,沽名钓誉的人们;
19、否定选择(真主道路)的人们;
20、认为伊玛尼是被造的人们;
21、认为《古兰经》是神话的人们;
22、认为伊玛尼、干办、举意、圣行是主观产生的人们;
23、认为前定并非真主的定然和安排的人们;
24、认为真主有形象有方位,否定真主全知全能的人们;
25、说真主无德性,不能叫“有”就有,不能无中生有的人们;
26、否认**的显迹、旦扎里、雅朱者、马朱者出世的人们;
27、否认《古兰经》是真主的语言,否认已停止的古兰经而肆意歪曲纂改注释的人们;
28、认为《古兰经》、《圣训》不一定可靠的人们。
29、否认前定、承认选择的人们,说女人如花,只要无丈夫,观看是合法的人们;
30、承认前定但否认选择的人们,说死后无还报的人们;
31、把真主恩赐的衣禄转非法的人们;
32、否认、抨击大贤阿里的人们;
33、否认坟中考问与过仙桥的人们,否认至圣与穆萨大圣的与主交言,认为人人可近主、人人可与主交言的人们;
34、认为真主依自己的形象造化阿丹的人们;
35、认为阿勒什是真主的宝座,两脚在库勒西上的人们;
36、认为不能通过心眼见主的人们,认为今生可以通过肉眼见主的人们,认为只要爱主便可放弃天命的人们;
37、认为清真言之外再无天命的人们,认为行为可相反意念的人们;
38、说阿勒什在上面,幔帐阻挡听见,仙碑是一切教法的集中点,仙笔是定然的人们;
39、认为至圣为圣前不是圣人,死后也不是圣人的人们;
40、说至圣没有免罪性,也有缺点错误,也会弄错的人们;说天经降示前穆斯林与卡废勒一样,无区别的人们;
41、否认至圣能知未见的人们;说归信**是虚假的人们;
42、隐昧至圣使命的人们,视至圣的感应为邪术魔法、神类造作的人们;
43、否定至圣的礼节,否定古都斯圣训,否定类比的人们;
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