|
楼主 |
发表于 2008-10-21 06:21:16
|
显示全部楼层
如因聚礼二会【聚礼二会:聚礼,即礼主麻。二会,即中国的大、小斋节,大小开斋
节的礼拜称为会礼】,戒期识日(游尔勒法之日也)【戒期识日(游尔勒法之日也):戒期,指朝觐者在正朝前在沙特的戒关受戒,受戒后至开戒前称戒期。识日,笔误,应为十日。尔勒法,即尔勒法特山。朝觐者受戒后,于西历十二月十日,在尔勒法特山举行朝觐仪式。所以原文为戒期十日】,则浴为圣则。浴亡人,则为典礼,进教者亦然。数者之外,皆为嘉仪。
凡沐浴,用雨水、泉水、井水、海水。凡气色味三者变其二,勿论既煎未煎,均不可用,若仅气变或色变,或味变者可用,惟以洁物及土沁入者,虽变亦可用。秽物死物,落于水中,则不可用。惟川流巨池,不见死秽之迹,可用。若鱼、蟾蜍、蝇之类,虽死于水,乃无血之物,其水可用。用过之水,虽洁不可复用。井有死秽之物,汲尽而后用,不能尽汲,亦须计数量汲,物死水中,不知而误用,既肿,补拜三日,未肿,补拜一日。惟人与马及作膳诸牲饮过之水可用,汗滴入内,亦可用。若猫鼠鸡犬饮过之水不可用,驴骡亦然,汗滴水中,亦如饮过,不可用。 |
|