法图麦姑太的美德

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法图麦姑太的美德

法图麦（فاطمة）姑太不但是真主的使者（愿主福安之）的女儿，而且是伊斯俩目教门里面最完美的女信士。于公元605年降生在麦加，归主于公元632年，享年27岁，被穆斯林尊称为“法图麦•泽赫拉”（فاطمة الزهراء）佳丽的法图麦。

法图麦姑太聪明贤惠，有主见，善言辞，通诗韵。在她短短的二十七个春秋里，为穆斯林女性铸造了一块最完美的道德丰碑，她的精神之光一直照亮着每一个虔诚信士的心灵。

法图麦姑太诞生后，至圣(愿主福安之)给她取了许多优美的名字，经常用不同的名字呼喊她，而且每个名字的背后都讲述着法图麦的人生经历和高尚美德。法图麦有九个名字：

1.法图麦（فاطمة）

2.萨迪格（صادقة）

3.穆巴拉克（مباركة）

4.塔希勒（طاهرة）

5.泽克叶（زكية）

6.拉泽叶（راضية）

7.麦尔泽叶（مرضية）

8.穆哈迪色（مهادس）

9.泽赫拉（زهراء）


其中至圣(愿主福安之)叫得最多的名字是法图麦，其次是泽赫拉（زهراء），有时也把两个名字合并起来，叫法图麦•泽赫拉（فاطمة الزهراء）。

1、法图麦（فاطمة）
一词有“分开”之意。至圣(愿主福安之)说：“我把我的女儿取名法图麦，是因为真主将让她和热爱她的人与火狱分开。”

2、泽赫拉（زهراء）
一词的含义，据伊玛目萨迪格说：“至圣(愿主福安之)把法图麦称为泽赫拉（زهراء），是因为当她礼拜时，她的光照亮了天上所有的天仙，正如星辰照亮地上的人一样。

3、萨迪格（صادقة）
有诚实之意，指法图麦为人诚实。


4、穆巴拉克（مباركة）
有吉祥之意，指法图麦的诞生给人们带来了吉祥。

5、塔希勒（طاهرة）
有纯洁之意，指法图麦心灵纯洁，善良慈祥。

6、泽克叶（زكية）
有聪颖之意。

7、拉泽叶（راضية）
有满意、知足之意，指法图麦对真主的前定知足满意。

8、麦尔泽叶（مرضية）
有被喜悦之意，指法图麦得到真主的喜悦。




法图麦姑太从幼年起就接受伊斯俩目教门的教育，为传播真主的光明，她追随至圣(愿主福安之)辗转各地，与至圣(愿主福安之)一样执着地选择为伊斯俩目教门奉献一切，勇敢地面对所有非议和侮辱，克服一切艰辛坎坷，只求扫尽人间的黑暗，把真主的光明播散到每一个角落，她不畏强权、坚持正义、坚忍不拔的崇高精神，照亮着每一颗迷茫的心灵。

（عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابٌ لَهُ جُلُوسٌ، وَقَدْ نُحِرَتْ جَزُورٌ بِالْأَمْسِ）
伊本•麦斯欧德传述——有一天，真主的使者（愿主福安之）正在天房附近礼拜，艾布•折害里及其同伴们坐在那里（西白、欧特拜、欧格白•本•艾布•穆埃特等七个人在黑石的旁边）。

（فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَى سَلَى جَزُورِ بَنِي فُلَانٍ، فَيَأْخُذُهُ، فَيَضَعُهُ فِي كَتِفَيْ مُحَمَّدٍ إِذَا سَجَدَ؟）
艾布•折害里说：“你们谁去某某家将他们昨天宰的那峰骆驼的胎衣拿来，待穆罕默德（愿主福安之）叩头的时候压在他的脖子上。”

（فَانْبَعَثَ أَشْقَى الْقَوْمِ، فَأَخَذَهُ، فَلَمَّا سَجَدَ النَّبِيُّ وَضَعَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ،）
于是，有个恶棍（欧格白•本•艾布•穆埃特）自告奋勇去拿了来，趁至圣(愿主福安之)叩头之际，放在至圣(愿主福安之)的脖子上。

（قَالَ: فَاسْتَضْحَكُوا، وَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَمِيلُ عَلَى بَعْضٍ وَأَنَا قَائِمٌ أَنْظُرُ لَوْ كَانَتْ لِي مَنَعَةٌ طَرَحْتُهُ عَنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ،）
见此情状，他们放声而笑，前仰后合。我站在那里眼睁睁地看着，当时多么想自己有能力从真主的使者（愿主福安之）的背上将其取掉。

（وَالنَّبِيُّ سَاجِدٌ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ حَتَّى انْطَلَقَ إِنْسَانٌ، فَأَخْبَرَ فَاطِمَةَ، فَجَاءَتْ وَهِيَ جُوَيْرِيَةٌ، فَطَرَحَتْهُ عَنْهُ، ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَيْهِمْ تَشْتِمُهُمْ،）
至圣(愿主福安之)叩着头抬不起来，直到有人去告诉了法图麦姑太，当时她还是个小姑娘。法图麦姑太跑来，把骆驼的胎衣从至圣(愿主福安之)背上拽开，然后迎面过来斥责了那些恶棍们。（《穆斯林圣训集》1794段、《布哈里圣训集》240段）

法图麦姑太，在连受不幸的艰难岁月中意识到了自己的重大责任，那就是对至圣(愿主福安之)的支持和关爱。由于她无微不至地照料至圣(愿主福安之)，于是穆斯林大众给她一个美称“（ أم أبيها）乌姆•阿比哈”，意思是一个用母爱来关怀父亲的姑娘。


（قَالَتْ عَائِشَةُ: خَرَجَ النَّبِىُّ غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ.）
圣妻阿依莎传述——有一天早上至圣(愿主福安之)出来，身着一件黑色山羊毛织的，而且饰有图案的斗篷，
（فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِىٍّ فَأَدْخَلَهُ. ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ, ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا, ثُمَّ جَاءَ عَلِىٌّ فَأَدْخَلَهُ.）
哈桑、侯赛因、阿里巴巴和法图麦姑太先后都来。至圣(愿主福安之)用斗篷遮住他们，
（ثُمَّ قَالَ:）
诵读了《古兰经》33章33节：
（إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ）
家下人啊！真主只意欲消除你们上的污秽，使你们内净外洁。（《穆斯林圣训集》2424段）所以法图麦姑太是从一切罪过的污秽中被真主洁净的。

（عَنِ الْمِسْوَرِبْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ:）
米斯伟尔本迈赫莱麦传述——真主的使者（愿主福安之）说：
（فَاطِمَةُ بِضْعَةٌ مِنِّي, فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي.）
“法图麦是我身上的一块（肉），谁惹怒她，谁就惹怒了我。”（《布哈里圣训集》3767段）

（عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ لِعَلِىٍّ, وَفَاطِمَةَ, وَالْحَسَنِ, وَالْحُسَيْنِ:）
载德本埃勒格姆传述——真主的使者ﷺ对阿里巴巴、法图麦姑太、哈桑和侯赛因说：（أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ, وَسَلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ.）“恼恨你们的人，我与之作战；喜爱你们的人，我与之和平。”（《提尔密济圣训集》3870段、《伊本·马哲圣训集》145段）

法图麦姑太的清廉敬畏

法图麦姑太虽然贵为至圣(愿主福安之)的心头肉，但是特殊的身份和高贵的门第并没有使她凌驾于普通人之上，依然经常忍受着疼痛，饥饿着生活。

阿里传述——（أَنَّ فَاطِمَةَ اشْتَكَتْ مَا تَلْقَى مِنَ الرَّحَى فِى يَدِهَا.）
由于经常磨面，法图麦姑太的手起了泡。

（وَأَتَى النَّبِىَّ سَبْىٌ, فَانْطَلَقَتْ فَلَمْ تَجِدْهُ, وَلَقِيَتْ عَائِشَةَ فَأَخْبَرَتْهَا.）
得知至圣(愿主福安之)那里来了一些俘虏，她便去见至圣(愿主福安之)，但是没有见到至圣(愿主福安之)，于是便向圣妻阿依莎告知了来意。

（فَلَمَّا جَاءَ النَّبِىُّ أَخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ بِمَجِىءِ فَاطِمَةَ إِلَيْهَا.）
当至圣(愿主福安之)回来后，圣妻阿依莎向至圣(愿主福安之)禀说了法图麦姑太的来意，

（فَجَاءَ النَّبِىُّ إِلَيْنَا  وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا, فَذَهَبْنَا نَقُومُ.）
于是，至圣(愿主福安之)便来看我们。当时我们已经睡下了，我们准备要起来时，

（فَقَالَ النَّبِىُّ: عَلَى مَكَانِكُمَا. فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمِهِ عَلَى صَدْرِى,）
至圣(愿主福安之)说：“你俩睡着别动。”然后他来坐在我们中间，甚至我胸脯感觉到他两脚的冰凉。

（ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أُعَلِّمُكُمَا خَيْرًا مِمَّا سَأَلْتُمَا؟）
接着至圣(愿主福安之)说：“我教授你们俩一些赞词好吗？这个比你们所要的东西更好。

（إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا أَنَّ تُكَبِّرَا اللهَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ, وَتُسَبِّحَاهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ, وَتَحْمَدَاهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ,）
当你俩就寝时念：“（اللهُ اَكْبَرُ）真主至大”三十四遍，“（سُبْحَانَ اللهِ）赞主清净、赞主超绝”三十三遍，“（اَلْحَمْدُ لِلَّهِ）一切赞颂全归真主”三十三遍，

（فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ.）
这对你们比得到一个奴仆更好。”（《穆斯林圣训集》2727段、《布哈里圣训集》5361段）

自此之后，法图麦姑太更加虔诚地立行教门。

至圣(愿主福安之)对法图麦姑太的精心呵护和教育

法图麦姑太虽然贵为至圣(愿主福安之)的心头肉，但是特殊的身份和高贵的门第并没有使她凌驾于普通人之上，依然经常忍受着疼痛，饥饿着生活。她在至圣(愿主福安之)的精心呵护和教育下，很快成长起来，她的品德、性格和行为都与至圣(愿主福安之)十分相似。

أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ بِنْتَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَيْلَةً فَقَالَ: " أَلَا تُصَلِّيَانِ ؟ "）
阿里·本·艾布·塔里布传述——有一天夜里，真主的使者（愿主福安之）来叫醒（敲响）了他以及至圣(愿主福安之)的女儿法图麦（的门）说：“难道你们俩还不礼（台罕珠德）拜吗？”

（فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا.）
我说：“真主的使者（愿主福安之）啊！我们的生命由真主掌管，当祂意欲使我们醒来时，就使我们醒来。”

（فَانْصَرَفَ حِينَ قُلْنَا ذَلِكَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُوَلٍّ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَهُوَ يَقُولُ:）
我说了此话后，至圣(愿主福安之)转身离去了，再没有对我说什么。随后，我听见至圣(愿主福安之)拍着大腿诵念：《古兰经》18章54节经文

（وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا）
“人的争辩是最多的。”（《布哈里圣训集》1127段、《穆斯林圣训集》775段）

（أَنَّ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ حَدَّثَهُ، قَالَ: جَاءَتْ بِنْتُ هُبَيْرَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ وَفِي يَدِهَا فَتَخٌ - فَقَالَ: كَذَا فِي كِتَابِ أَبِي، أَيْ: خَوَاتِيمُ ضِخَامٌ - فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ يَضْرِبُ يَدَهَا،）
绍巴尼·本·布杰迪传述——胡白尔的女儿来见真主的使者（愿主福安之）时，手上戴着大戒指，真主的使者（愿主福安之）便击打了其手。

（فَدَخَلَتْ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ تَشْكُو إِلَيْهَا الَّذِي صَنَعَ بِهَا رَسُولُ اللهِ،）
于是，她去法图麦姑太那里，诉说真主的使者（愿主福安之）对她的处罚。

（فَانْتَزَعَتْ فَاطِمَةُ سِلْسِلَةً فِي عُنُقِهَا مِنْ ذَهَبٍ، وَقَالَتْ: هَذِهِ أَهْدَاهَا إِلَيَّ أَبُو حَسَنٍ.）
这时，法图麦姑太摘下自己脖子上的一条金项链，说：“这是哈桑的父亲送给我的。”

（فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ وَالسِّلْسِلَةُ فِي يَدِهَا،）
真主的使者（愿主福安之）进来时，项链正在法图麦姑太的手里。

（فَقَالَ: " يَا فَاطِمَةُ، أَيَغُرُّكِ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ: ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ وَفِي يَدِهَا سِلْسِلَةٌ مِنْ نَارٍ ".）
至圣(愿主福安之)说：“法图麦啊！难道你高兴人们都说真主的使者（愿主福安之）的女儿手中拿着项链吗？”

（ثُمَّ خَرَجَ وَلَمْ يَقْعُدْ، فَأَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ بِالسِّلْسِلَةِ إِلَى السُّوقِ،）
至圣(愿主福安之)说完就出了门，没有落座。至圣(愿主福安之)离开后，法图麦姑太派人把项链拿到市上卖掉，

（فَبَاعَتْهَا وَاشْتَرَتْ بِثَمَنِهَا غُلَامًا - وَقَالَ مَرَّةً: عَبْدًا، وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا - فَأَعْتَقَتْهُ، فَحُدِّثَ بِذَلِكَ）
用项链钱买了一个奴隶，然后将其释放。有人禀告至圣(愿主福安之)

（".فَقَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْجَى فَاطِمَةَ مِنَ النَّارِ）
至圣(愿主福安之)说：“一切赞颂全归真主！真主从火狱上拯救了法图麦。”（《奈萨仪圣训集》5140段）

法图麦姑太对至圣(愿主福安之)的喜爱与怀念

（عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ سَمْتًا، وَدَلًّا، وَهَدْيًا بِرَسُولِ اللهِ فِي قِيَامِهَا وَقُعُودِهَا مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ.）
阿依莎圣太传述——我没有见过谁在品行和举止上比法图麦姑太更像至圣(愿主福安之)。

（قَالَتْ: وَكَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ قَامَ إِلَيْهَا، فَقَبَّلَهَا، وَأَجْلَسَهَا فِي مَجْلِسِهِ،）
她每次前来看望至圣(愿主福安之)，至圣(愿主福安之)都要上前迎接亲吻，然后让她坐在自己的位子上；

（وَكَانَ النَّبِيُّ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا، فَقَبَّلَتْهُ، وَأَجْلَسَتْهُ فِي مَجْلِسِهَا،）
至圣(愿主福安之)每次前去看望她，她也迎上前来亲吻至圣(愿主福安之)，让至圣(愿主福安之)坐在她的位子上。

（فَلَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ دَخَلَتْ فَاطِمَةُ، فَأَكَبَّتْ عَلَيْهِ، فَقَبَّلَتْهُ، ثُمَّ رَفَعَتْ رَأْسَهَا، فَبَكَتْ،）
至圣(愿主福安之)患病之后，法图麦姑太前来看望时，便附身亲吻至圣(愿主福安之)，然后抬起头来痛哭；

（ثُمَّ أَكَبَّتْ عَلَيْهِ، ثُمَّ رَفَعَتْ رَأْسَهَا، فَضَحِكَتْ، فَقُلْتُ: إِنْ كُنْتُ لَأَظُنُّ أَنَّ هَذِهِ مِنْ أَعْقَلِ نِسَائِنَا فَإِذَا هِيَ مِنَ النِّسَاءِ.）
第二次附下身，抬起头来之后便转哭为笑。我原来认为她为人矜持（庄重、严肃），这才看到她十分谦和。

（فَلَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ قُلْتُ لَهَا: أَرَأَيْتِ حِينَ أَكْبَبْتِ عَلَى النَّبِيِّ ، فَرَفَعْتِ رَأْسَكِ، فَبَكَيْتِ،）
至圣(愿主福安之)归主之后，我对她说：“请你告诉我，你先附身亲吻至圣(愿主福安之)，然后抬起头来悲伤痛哭；

（ثُمَّ أَكْبَبْتِ عَلَيْهِ، فَرَفَعْتِ رَأْسَكِ، فَضَحِكْتِ، مَا حَمَلَكِ عَلَى ذَلِكِ ؟）
第二次附下身，抬起头来之后便转哭为笑，这是为什么呢？”

（قَالَتْ: إِنِّي إِذَنْ لَبَذِرَةٌ ، أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَيِّتٌ مِنْ وَجَعِهِ هَذَا، فَبَكَيْتُ، ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَنِّي أَسْرَعُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ فَذَاكَ حِينَ ضَحِكْتُ.）
她说：“我这样做就属于泄露机密。至圣(愿主福安之)告诉我他将归主于这次疾病，我遂悲痛泣哭。接着，至圣(愿主福安之)又告诉我，眷属之中我先跟随他而去（就是第一个继至圣(愿主福安之)之后归主的眷属），我遂转哭为笑。”（《提尔米滋圣训集》3872段）

当至圣(愿主福安之)归主后，法图麦姑太极为悲恸，写有挽歌数行，以寄深切哀思，从此她再没有笑过。至圣(愿主福安之)归主六个月后，她因悲伤过度而于当年斋月十四日归主在麦地那，阿里和艾斯玛仪•丙•欧迈斯着水（这是她的遗嘱，葬礼要从简，要平静。临终前她自己做了大净，并且遗嘱就在夜间掩埋。一说她做完大净自己穿好克凡，嘱咐阿里她归主后不要揭开让人看）。

法图麦姑太虽然年轻时就离开了人间，但她的善良、纯真、仁慈、慷慨，在历史的长河中一直被人们传承和颂扬，尤其是她对真主的虔诚信仰，对至圣(愿主福安之)的孝敬与顺从，对子女的教育和培养，对丈夫的支持和关爱，对真主之道的无私奉献，世世代代以来，已成为穆斯林效仿的优良传统。

世界各地的穆斯林尤其是妇女，都按照各自确定的日期，在每年举行纪念活动，中国穆斯林亦在每年的斋月举行纪念活动，称为：“姑太节’，届时在清真寺诵经祈祷，赞主赞圣，聆听讲述法图麦姑太的品质事迹、懿德贤行，同时捐献乜帖，以示纪念。

在物欲横流、道德沦丧、对子女教育渺茫的当今世代，学习法图麦姑太的光辉事迹，复兴她的优良传统，对社会的和平，人性的完美，家庭的和谐都具有重要的现实意义。