记念安拉乎的错误方式

小成

奉普慈特慈真主之名


纪念安拉乎的正确方式是像先知纪念安拉乎那样纪念安拉乎。什么是给我们的.我们永远无法像先知纪念安拉乎那样纪念安拉乎.我们做不到。这就是为什么我们试图纪念和借鉴圣门弟​​子。但是圣门弟子纪念安拉乎的方式，我们也无法做到。我们不能像圣门弟子那样做。我们必须借鉴最接近我们这一代的人，他们如何纪念安拉乎，他们会教我们能承受什么。所以你现在正在追随导师。这是关键。如果你以这种方式追随导师，我们想要以他教我们如何纪念安拉乎方式来纪念安拉乎。我不想，我不会跑去以我的导师纪念安拉乎的方式来纪念安拉乎.那是他和他的主之间的事。什么是给我的？我们必须接受。

所以找一个导师听他说，你必须记念安拉乎。记念安拉乎，先知（AS）说，“认识自己的人认识主。”所以如果你要记住安拉乎和他的仁慈，那么你必须记住，你是多么的无情，你是多么的需要仁慈。如果你记住安拉乎和他的宽恕，那么你必须看看你是多么的无情，多么的忘恩负义。如果你想记念安拉乎，歌颂他，赞美他，不要赞美自己。看看每天围绕着你的仁慈。



记念安拉乎的方式有错误吗？如果你用念诵安拉乎的赞词来满足你的自我，是的。如果你用念诵安拉乎的赞词来满足你的自我，如果你在为你的自我祈祷，那么这种祈祷就不太好。因为实际上，现在你不是在为安拉乎祈祷。你是在为别人赞美你，为你的自我祈祷。所以现在我们无法让自己的行为变得如此美好，我们太软弱了，对吧？如今我们被太多的库夫儿和哈拉明所困。我们无法让自己的行为变得越来越好。但我们可以让自己的意图变得越来越好。我们必须让自己的意图变得更加真实，而不仅仅是做出一个意图就够了。我们必须一次又一次地更新。意图不是很重要吗？我们不是会因为举意而得到回报吗？他们说，这在某种程度上不是比行动更重要吗？



所以现在让你的意图非常强烈和清晰。因是安拉乎，那时当你正确地遵循时，你会再次审视你的意图，你在做一些事情，‘我为什么要这样做？’你做对了某件事，你又说‘我为什么要这样做？啊，我在做这件事。我做错了某件事，这件事。你确定这个是这个吗？’你一遍又一遍地纠正自己。你没有看着你正在做的事情，你说‘啊，没关系。我受到了启发，我训练得如此刻苦，这个，这个，我做的每件事都是正确的。’不。你总是要说‘这是对的吗？这是错的吗？’你总是在正确地计算它。当你的心不确定时，那就是你要咨询的时候。不是吗？如果你咨询过就好了。不要在你已经做出判断的时候咨询。那不是咨询。那时你拿着一块你从这里、那里、各处剪下来的布来到裁缝那里，你把它缝好，然后说‘给我做一个套装’。我们说‘我们能用它做什么？’有时他们会说‘把所有东西都扔掉。重新开始。’真主让一切变得容易，因是安拉乎，愿真主保佑你。