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学者的机密(سّر العلماء)
真主要提拔(特选)一个外哩,首先使文盲变成博学者,因为真主不选取一个无知的外哩。无知之人突然变成有学问的人,接着真主俊美他(جماله)。先从声音上俊美,后从行为上、礼节上、功修上、与人的言谈都成为俊美的。
当真主交给他劝化的使命时,真主就用奇迹(كرامة)、奇事(حكمة)来援助他。那么,他引人行正道,他有了外哩的品级,人们常来探望他。他的劝化使人重归于虔诚(إخلاص),这全是真主的选择和命令,但他们不属于学者。
学者(علماء)是指他经过了求学,在苦功之下,真主赐给他学问者。他从经本上得到的知识都是外学(علم الظاهر),有了外学就是学者。真正的学者是指那些遵守了自己学得的学问的学者,以纯洁为他们本分之人(只有改善自性,才能获得纯洁;只有遵守才能改善自性)、已除去私欲之人。
坏学者指那些外表是学者,内里充满私欲之人。他以私利欺哄人。干罪者比无知者罪加一等,明知故犯的学者要拷算七十次,还要加重他们的罪刑。谢赫说:“坏学者伤害信士的正信,如同恶魔的兵马,哄骗信士如同杀人越货的强盗,损害圣道如同蛀柱梁的蛀虫。”
至圣(愿主福安之)说:“mo wei shi guang 损害我教门的就是学者了。”有学问无遵行的学者、做给人瞧的学者、为恶魔和教敌做工的学者,他们是无知者的毒药(سّم),明知者的试验。坏学者是反证之人,如同粪便变为肥料。
遵守自己学问的学者,真主提拔了他,使他心中清亮了,于是他就接续到明知之人(عرفان)。从谢赫毛拉帐下得了内学的学问,成为宣扬圣道、跟随引导者、为主道奋斗的战将功臣,这就是贤学者,也称他们为真乘的学者(علماء الحقيقة)、道乘的学者(علماء الطريقة)。他们有如同以色列(بنى إسرائيل)圣人的品级,在天堂中是与穆圣(愿主福安之)同在的。
机密:圣人留下的遗产是学问,学者是继承了圣人家产的人。好学者是扩大圣人的家业,争圣人的荣光者。坏学者是以圣人的家产去和今世赌博,去与教敌交易,去为恶魔效力之人。火狱的深谷是他们的归落之处。他们所贪到的今生的食水如同将宰的牲灵,在宰杀前喂一点食水一般悲惨。而跟随谢赫毛拉奋斗兴教的学者,却是真主喜爱他们,他们喜爱真主的贤学之人。
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