【腊月十三】四太爷可热麦提（一）

中国宣扬伊斯兰

【腊月十三】四太爷可热麦提（一）

  

生子为贵

  我（作者）的二祖父送我的大姑妈到兰州时，等了三天，没念喜经。而北京太太才到兰州就念了喜经。我的二祖父心中不乐，但未说出来。后来，在念大姑妈的喜经后吃饭时，毛拉（四太爷）突然说：“生子为贵嘛！”当二祖父传述这事给我时，我想了一下：大姑妈的儿子，的确是大姑妈所生的二老表，哎，真主的机密多么奥妙啊 。

指点的奥妙

  三月二十七的尔麦里后，我的二祖父听见一些门人对毛拉穆罕默德·阿卜杜·扎米尔说：“我们跟随您。”

  毛拉答应了一部分人，没答应另一部分人。我二祖父就上去跪着求：“我也跟随您老人家！”毛拉扶起他，说：“你跟随道祖太爷，咋跟我！”我二祖父心上结了个疙瘩。后来，在七月二十七日的灾难中，凡是毛拉答应过的人们都被折磨在亏心国王的死狱，在腊月十三被暗杀。一三八八年我到东沟时，二祖父传述这事给我。不久，就传来了他的信息，二祖父归真在三月二十七日（道祖太爷隐光日）。

  能知未见的主真伟大！真主对毛拉的指点好奥妙啊！

真知明见

  知相术的人说我二祖父“将来要当市长。”我二祖父以为，尊大毛拉穆罕默德·阿卜杜·扎米尔因此就不要他跟随了。

  毛拉第二次到东沟后，说破了他多年的心病，他老人家说：“哎！耐夫斯啊！你别绝望于大罪，在真主赦饶的海中，大罪如同小罪一般。你当啥市长，最多当个县长。”

  果然，后来，二祖父当了几天副县长。

  赞颂奥妙的真主伟大。

毛拉身份的显露

  尊大毛拉穆罕默德·阿卜杜·扎米尔四岁那年，他父亲沙沟太爷主持了一个大尔麦里，即五月二十七的大尔麦里，准备宰一头大白毛骆驼。宰时绑了它的三只脚，它却不愿受宰。当时没有一个阿訇能宰它，伺候沙沟太爷的人呈禀了沙沟太爷。太爷问：“那么，谁去宰它呢？”侍者说：“恐怕只有您老人家去宰它才会顺受。”毛拉说：“的确是这样。”

  这时，穆罕默德·阿卜杜·扎米尔说：“我去宰它。”沙沟太爷同意了。派了穆罕默德·阿卜杜拉的父亲去侍奉穆罕默德·阿卜杜·扎米尔宰白毛骆驼。

  当他俩来到骆驼身边时，骆驼自动跪下了，伸长了脖子，流了两串眼泪，受了宰。他老人家下了“泰斯米”后下刀，当第一滴血落地时，他高念:真主至大。

  这时，血管已断的白毛骆驼又站起来向尊大毛拉点了三下头，尔后转向克尔白，直到气断才倒。当时在场的大阿訇有##的祖父等。

  他们从这件事情上首先知道了穆罕默德·阿·扎米尔的身份而首先跟随了他老人家，成了他的己人和爱臣。后来，又跟随毛拉得了舍西德，而那些事前讥讽毛拉的人却一个也没在场，后来，全都没跟上毛拉，成了薄福的。

  （伊历）1367年荣幸地在兰州见到了##等好尔林，他们所见所说，与穆·阿卜杜拉的父亲说的完全一样。不同的是白毛骆驼在向毛拉点头时，还叫了三声：“毛拉，毛拉，毛拉！”

  据说，毛拉穆罕默德·阿卜杜·扎米尔四岁时共宰了大牲灵三头。

善有善报

  尊大毛拉穆罕默德·阿卜杜·扎米尔来盘溪时，正值盘溪多斯塔尼在盖东门清真寺。当毛拉知道清真寺的地皮是一个外教人送的时候，他老人家说：“这人的归落多么好啊！”后来，这个外教人迁到昆明珠玑街，生活逐渐富裕起来。晚年他因儿子奉行伊斯兰教而认识了正道，七十二岁才开始礼拜。（伊历）1368 年尊大毛拉来昆明时，这老汉归真了。毛拉亲自去观看了他的遗体，说：“这人的归落多么好啊！”事后阿訇们否认这件事，但在场的马某某却发誓说是真的。其奥义只有真主意欲的人才能知道。

毛拉谈将来

  尊大毛拉穆罕默德·阿卜杜·扎米尔四十岁那年曾在官川求雨。他老人家起了尊贵的《古兰经》后，就做了杜尔依。这时，天空乌云密布，下了倾盆大雨。有一次，在白水求雨。他老人家只抬起尊贵的双手向真主求祈，就下了倾盆大雨。卡利姆阿訇的父亲说：“毛拉扎米尔比道祖太爷还高，道祖太爷念了半本《古兰经》才下雨。”

  第二天，他们见到了毛拉扎米尔。他老人家说：“你们不要乱定品级，虽然波浪比海更高，但没有海大。”他们下跪求乎氏努。毛拉说：“你们赶快做讨白吧！shi jie将尽了。”他们念了讨白后，毛拉又说：“قيامة近了， 真主的恩典就更大了。将来，真主意欲的人，一动念就可以下雨。教生中要出一等人，人面鬼心，财帛当教门，正道为名色，念颂为风俗，装饰为拜场，女人为向址，正人为仇敌，沾名为行道，顺情为好人，坏事为贵显，守教为耻辱，以正教为异端，以异端称正教，恶人受夸恶行不止，善人受诽，富不仁，贫不忍，贵不慈，贱不礼，长无序，管辖如狮子，首领如豺狼，信教守道者如羊，以羊杂于豺狼虎豹中怎能活？那时，你们要从人上远离了寻找你的教门，干办你的功课，修你的后世。睡比醒好，坐比立好，立比走好。要不然，你们就从一座城市迁到另一城市，从一山川迁到另一山川，从一乡村迁到另一乡村，从一屋迁到另一屋，从人上远离，就是从豺狼虎豹上远离了。那时，粮食从田间被取走，财帛从生意上被取走，慈悯从官长上被取走，疼顾从亲友上被取走，廉耻从妇女上被取走，施舍打散从富足上被取走，忍耐从穷人上被取走，尊敬从会念经礼拜上被取走，信仰从人们的心中被取走。”注：这些话至圣（愿主福安之）曾在 1300 多年前说过。毛拉又说：“将来有人要把唾沫吐在我脸上，低贱我的爱臣，毁坏我的门宦。用今天出卖后世的人不惜骂我的教门，离散我的教门，谎言出卖教道，求得今生的活。”