主麻念呼图白拄拐杖的由来

鹅卵石

主麻念呼图白拄拐杖的由来

有一些事情是自己的想象，他不符合圣门弟子们的跟随，圣门弟子的高贵就在于跟随至圣（愿主福安之），他们要是不跟随至圣（愿主福安之），他们没有任何高贵的地方，我们跟随至圣（愿主福安之）不单是跟随至圣（愿主福安之）的言行，至圣（愿主福安之）的生活细节我们都要跟随，所以要尽量按照至圣（愿主福安之）的做法做。

有些人在认识上改变了至圣（愿主福安之）的传统，比如说，我们在朝觐期间，有个主麻，我们没有到麦加的大清真寺里去礼，我到一个小清真寺去礼了，我发现他们念呼图白不要拐杖，我就问他们，为什么不要这个拐杖呢？他们说，这个事情没有根据嘛，《古兰经》上没有，《圣训经》上也没有嘛！我说这是至圣（愿主福安之）的行为啊！他们说，至圣（愿主福安之）的行为也不能做决定啊！我说为什么不能做决定呢？他们说，当时那个演讲楼高，至圣（愿主福安之）年纪大了，怕摔着了。所以至圣（愿主福安之）就拄着拐杖，我们年轻嘛！我们要什么拐杖呢！他们已经改变了至圣（愿主福安之）的根本了。

这个拐杖的来历是什么呢？

至圣（愿主福安之）在宣教的时候，是在一个枣树下面演讲的，后来人来的多了，地方不够了，至圣（愿主福安之）就换了个地方，到更广阔的地方去了，就不在这个枣树下面演讲了，后来这个枣树就枯死了，一个圣门弟子就把这个事情告诉了至圣（愿主福安之），至圣（愿主福安之）就让人把这个枣树的枝子取下来一段做拐杖，一直到辞朝归主，至圣（愿主福安之）都没有离开过这个拐杖。

这里提醒了什么事情呢！

枣树是个植物，照理说，草木无情，但是以此看来，草木是有情的，至圣（愿主福安之）在树下演讲，这个树长得很茂盛，结很多果实，至圣（愿主福安之）离开以后，这个枣树就枯死了。正因为它热爱至圣（愿主福安之），所以至圣（愿主福安之）把它作为拐杖，直到至圣（愿主福安之）归主，都没有离开过它。这是提醒每个穆斯林，你们要热爱至圣（愿主福安之），就像这个枣树一样，那至圣（愿主福安之）就不会抛弃你们。那我们中国主麻念呼图白，拄拐杖的根据就在这里。他是遵行圣行，我们中国现在也有人开始丢这个拐杖了。你们注意这个事情。像这种就已经是改变了至圣（愿主福安之）的做法。那还叫什么认主独一。