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奉普慈特慈真主之名。
伊斯兰教中有些事情是真主命令我们做的,但我们知道,我们无法以被接受的方式正确地完成它们。与此同时真主说“不要对我失去希望,我会原谅你的罪过”,我们仍然必须去做。那么既然我们知道我们不可能以正确的方式实现它,我们能拥有的希望是什么,最终会有某种东西拯救我们?
我们的宗教以说情为基础。确实如此。我们的安全和救赎都基于先知 (AS) 的说情。从阿丹(as) 开始,他因为先知的说情得到宽恕,仅仅使用穆罕默德 (AS) 的名字,到审判日所有的先知都会请求他的说情、他的帮助,而先知 (AS) 被派遣为怜悯者,对所有阿拉姆的怜悯,在所有这些阿拉姆中他的教众在一个特殊的地方,一个特殊的地方因为他将向真主 (SWT )请求对他教众的仁慈,这向我们表明,我们联系的力量首先必须通过先知 (AS)。无论我们在做什么,我们对伊斯兰教的了解都来自他,所以我们怎么能分开呢?我们知道如何祈祷、如何斋戒、如何做任何事情都是因为他,让我们只是看看这些仪式。
现在当你更深入地思考时你就会明白,安拉乎为他创造了一切。为了他。所以信者们担心自己的行为、意图或任何事情是否会被安拉乎接受,他们会知道,他们会有智慧,知道先知所请求的一切,安拉乎都会接受。先知想要为我们说情,想要给予我们仁慈。所以聪明的人会说,“现在我必须紧紧抓牢我的先知(AS)。”先知已经为我们指明了紧抓他的方法,他说,“紧抓我的圣行和我圣门弟子的圣行。紧抓安拉乎的经典”,这是来自先知(AS)的口舌,当然是安拉乎赐予我们的,但我相信,尊贵的沙姆斯说,我爱安拉乎的经典不仅是因为它,还因为它来自至圣先知(AS)的话语。直到今天1400 年后它的发音方式与他当时的发音方式完全一样。先知 (AS) 说“遵循古兰经,我的阿赫利拜特”,意思是现在坚持沙里亚,外在的律法,坚持内在的律法,教团,灵性。
所以现在你必须紧抓那些教你这些的人。到那时你就会有希望,无论你做什么,即使被打破了,但因为你紧抓着那个人,那个人会向你展示仁慈。紧抓意味着什么?现在特别是在这个乃格式班底道路中,紧抓不只是你紧抓,然后你表现得像个白痴。紧抓就是紧抓,它并不意味着紧抓,你就是在反叛。紧抓意味着正如安拉乎所说的,“与正直的人在一起”。正如导师所说,与正直的人在一起意味着与他们在一起,向他们学习,服从他们,为他们服务。那里有条件,有法律,万事万物都有沙里亚。一切。你谈论电,有沙里亚。你谈论数学,有沙里亚。你不能打破它。你谈论物理,有沙里亚。你谈论生物学,有沙里亚。你说丛林,丛林法则就是如此。每件事都有自己的条件。你满足了那些条件,就没有问题。你会有光明。你满足了那些条件,就没有问题。你可以在丛林中安全地行走。
但紧抓就是如此。我今天和我们的一些弟子交谈,他们说“这很好,一切都很美”,我说当然。当一切都很美时,美丽意味着什么?当一切都在自己的轨道上旋转时。那是美丽的。当一切都按应有的方式运转时,就像安拉乎把沙里亚和教团放在那里一样,它运转着,那么它就是美丽的。但当你看到一、二、三,一切都在自己的轨道上运转和旋转,而不是互相挤压,那时它就变成了天堂。就像一场舞蹈。他们在做什么?没什么。只是转动。没有什么。然后你观察现在的一切,从行星到卫星,是的甚至太阳,还有这个太阳系,这些星系,现在一切都在转动。然后那里有舞蹈,那里有则克尔。
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