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奉普慈特慈真主之名
我们必须做出一些牺牲,为神圣日夜腾出一些时间。围绕这个安排你的生活。知道什么是重心。每个人都很忙,像这样或那样,但要有良好的意愿并向前迈进。所以我们很高兴有这样的机会,这样安宁地崇拜安拉乎的机会。我们是否了解有很多人安拉乎甚至没有打开他们安宁崇拜他的道路?他们没有地方念则克尔。他们无处可去,即使他们愿意,他们知道要么是错误的人,要么是有人会过来说“不,停止这一切”。他们看到两三个人、十个人聚集在一起,他们说“你们有许可吗?” 在这个世界上,在这里,有很多事情向我们开放,感谢真主。为了安拉乎的缘故我们必须努力。这样我们的困难就会变轻。那不会沉重。如果我们不这样做,我们在这个世界、在这里遇到的小困难就会让我们窒息。
所以我们会给一些教导,我们会坐下来,我们会喝一些茶,我们会看一些东西,也许我们的兄弟正在展示一些东西。在这个世界上我们无法逃避有关技术的某些事情。我们不是在追寻它,但当它存在时我们为了真主而使用它。然后我们会再喝点茶,我们会做些礼拜,现在已经十一点了,很快就不再有夏令时了,所以一切都会保持这样的美好和轻松,感谢真主,我们进入了台含柱德的时间,这是非常受祝福的。即使你说“现在11点,12点我要离开,哦,我要开车三个小时到四个小时”,抓住这个机会。开车时说“啊然比,我在这个神圣的夜晚努力记念你”,而不是说“我很困”,去说“安拉乎,我保持清醒,像这样或那样的在这个神圣的夜晚,为了塔哈柱德。
欢迎大家,感谢安拉乎,让我们看看你是否有什么想说的。我会听,因是安拉乎。有人有任何问题吗?如果我有答案我会给。我们将会看到今晚我们的筛海向我们传送了什么。
问题:如果一个人一整年都不能专注于自己的坏行为或弱点,如何在这一夜得到真主的慈悯,以便他们可以度过一个美好的白拉提,而不是在下一年受到惩罚或得到真主的愤怒?
比斯敏俩西来和玛尼来和米,如果你一整年都没有学习,而你知道明天就要考试,你会做什么?你要熬通宵对吗?他们在这里就是这么称呼它的。熬夜学习。有点像那样,你知道吗?在这些神圣的夜晚。所以一整年你都没有花费时间,你没有做泰发库尔,你没有观察自己,你没有每天思考自己,看看‘我为了真主做了什么?我为我的自我做了什么?我说了什么?我在哪里说的?谁听了?为什么我要让那个人听?我为什么崇拜?我为什么去问?我为什么生气?这一切你都没有问自己。在这个夜晚问问自己。但即使是阅读自己也是一种技能。这意味着你必须学会如何读懂自己,不要没有着力点,不要去认为“我很糟糕”。哦,明天我要吃什么?不是去说‘ 求主饶恕,求主饶恕,求主饶恕,哦,这个问题我还没弄完,这个,这个,这个。’
对于我们的弟子来说,这个泰发库尔,这种审视自己,你每年不会只做一次。你应该每天都这样做。你不是每天都这样做,教导是为了提醒你,看看你自己,看看你的行为,看看你的意图。如果你愿意的话,教导每天都在那里。首先你相信它吗,它对你来说重要吗?如果这对你来说不重要那就没关系。40个先知可以来告诉你一些事情,但你不会听。这就是固执的地方。因此固执,了解固执在哪里,为什么会这样。固执,不听任何人的,只听自己的。固执,即使有人告诉你,你也说“我更清楚”。固执,有人说“你是驴子”,你说“不,我是狮子”。不去拿在那里的好东西,而总是要回击,说“不,是我,而不是你。” 去学习这些。 |
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