原本伊斯兰是 不能反对 放弃 和隐昧的

向往太阳的葵花

用简化功修(省海勒)的手段改革教门是从内部颠覆教门的做法。一些人以教门的功修为烦难，除了主命和瓦直布拜、主命斋、天课、朝觐外，对其它主命和瓦直布功课及所有逊乃提、穆斯太罕布、太团偓尔的功课一概不干，或隐昧、或放弃、或反对。引诱人们去追逐浮世的功名利禄及其它各种感官欲望的满足，诱导人们养成人人自高自大，争强好胜的性格。这种自欺欺人的人通常歪曲引用的两段《古兰经》为：2:185、22:78。其实这两段《古兰经》中无简化功课之意。根据：
《古兰经》云：“害病或旅行的人，当依所缺日数补斋。真主要你们便利，不要你们困难，以便你们补足所缺的月数，以便你们赞颂真主引导你们的恩德，以便你们感谢他。”(见苏勒百格勒，即2:185)这段《古兰经》是针对病人，或旅行的人封斋而降的，病人或出外旅行的人白天破斋是穆巴哈。这段《古兰经》中绝对没有用简化手段改革教门的意思。(见《萨维》第一册第76页、《太夫西勒麦祖海勒》第一册第198页)。