|
在《古兰经》6章125节中说:( , . .)真主意欲引导的人,他就因伊斯兰而敞开他的胸怀,他意欲使他迷误的人,他就使他们胸怀十分狭窄,恰像要他登天一样。就如此,真主把污秽投在不信道的那些人上。
就是真主意欲赐给他正信伊玛尼的人,就强烈使他远离库夫热叛教,把他引导于正信,使他的心成为接受正信伊玛尼的降临处;真主欲使谁迷误,就使谁的心胸变得狭窄,难以接受真理,甚至比登天还难。同样,真主让恶魔制服那些不信道的人,使他们心胸狭窄,并且把抛弃和刑罚置于他们。
( : :" .")
努阿曼本白什尔传述——我听真主的使者说:“须知,在人体内有块肉,它善全身则善;它恶全身则恶。须知,它就是心。”(布52段)
要知道,心是不同的,正信在他上艰难的人,那是卡费热的心;喜真爱道无私忘我在他上艰难的人,那是有正信伊玛尼之人中欠损之人的心。的确,真主凭常川坚守自我反省,常川自我清算的条件来寻找奴仆,以便奴仆在看守外表的行动,坚守内里的动念上不要昏聩。
因为心胸的不义就是怀有怀恨、嫉妒、仇视、贪婪今生、牵挂着除真主以外的事物;心的公道就是由这些恶性上纯洁。所以有理智的人在他的心上应当取缔作恶坏事的念头,当以优美的德性装饰它,以真主的德性浸染它。
|
|