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圣传真道
坐静的地点选择:
最贵的坐静是在麦加卡尔白的天房里完成的;
其次是在麦地那圣寺里完成的;
再次是在耶路撒冷的远寺完成的;
接下来便是自己所住的城市,即该城市或该地区的中心清真大寺(规模较大,每星期五在此有主麻聚礼的);
如果没有这样的清真寺,则可在本地区的一般的清真寺(星期五举行主麻拜的清真寺)里进行,或者在任何一个清真寺里举行,此寺应常有很多穆斯林来集体礼拜;
坐静的基本要素:
一:居住清真寺
男性的穆斯林,坐静期间必须幽居于清真寺,而不论该寺规模大小,是否有主麻拜成立。伊玛目阿布哈尼发认为,坐静成立的首要条件是在举行集体拜的清真寺里完成。但伊玛目穆罕默德 和伊玛目阿布优素夫则认为,在任何清真寺里坐静都成立。目前,法学家们普遍采用第二种观点,即无论清真寺规模大小,有否主麻聚礼,其中完成的坐静都成立。
二:举意
如同礼拜一样,只有事先举意的坐静才能成立。如果事先不举意,直接进寺坐静,无论他在清真寺呆多长时间,都是白辛苦,在教法上不成立。举意做坐静的穆斯林必须精神健全,因为精神病患者举的意是没有保障的。
三:有大净者
不带大净者不能坐静,例如男子过夫妻生活而坏了大净,女子因月经、分娩而流血等,他们不能坐静。
四:斋戒
坐静者必须封斋,尤其是从事必定的坐静时。在从事可嘉性质的坐静时,可以不斋戒,但做圣行性质的坐静时,由于是在斋月里进行的,所以也必须封斋。
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