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【伊斯兰在中国】解读“近主之道——正统的苏菲”(二)第一节

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发表于 2020-4-2 07:46:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
解读“近主之道——正统的苏菲”(二)


用八个字来归结正统苏菲行持为:近主、讨喜、尊圣、随贤。

近主:接近真主;讨喜:讨真主的喜爱;尊圣:遵守至圣ﷺ的圣训,跟随至圣ﷺ的圣行;随贤:跟随圣门弟子的德性。

一、首先在生命尚存之时,从意念言行、内里和外表来接近真主,以社会功修、个人功修来接近真主,以达到临近真主。从生到死都坚守、行走在近主之道上。

近主之道就是真爱。对真主所造化的一切都爱惜,甚至不无故杀害一只蚂蚁。其特征是:显现出从生到死不松懈地讨真主的喜悦,奋发向上,不忘记真主的恩惠,坚忍在任何事情上没有抱怨,坚韧始终不渝,一直坚守接近真主,坚持遵守真主的命令,遵守至圣ﷺ的圣行。成功之人的征兆就在他身上显现出来,他就显现出真主的能为,显现出真主的明证。这样的人就是成功之人。

至圣ﷺ说:“真主说:‘我的奴辈以各种因由来接近我,他近我一寸,我近他一尺,他走着来接近我,我跑着来接近他,一旦我喜悦他了,我就是他的耳,他用以听;我是他的眼,他用以看;我是他的舌头,他以我(通过我)而说;我便是他的手,他用以拿取;我是他的脚,他用以行走’。” (见《古都斯圣训》)在这段圣训里面就讲到了苏菲的一个重要机密,即:要接近真主,首先是讨真主的喜。一旦得到了真主的喜爱,就得到真主的提拔,成为被真主所喜悦的人,事实上他已经临近了真主,真主越是喜悦他,他就越接近真主。

被喜的人的特征就是:他喜爱真主,一直喜爱到神魂颠倒的地步,一直喜爱到终生都从意念言行上坚守走近主之路的行持。他显现真主的能为就是出现了一些反常、一些奇妙的事情,甚至出现了一些预言性的能力,到达了一般人不能达到的境地。这时,真主会应答他的祈求,凡是他向真主祈祷,很快都会被应答和验证,他就从无知到博学,他的言行具有指引能力,然后他显现出的真理、真知和真主的明证,显现出真主实存、实在、实有的证据和真主的能为。这一切的出现已经证明了他就是被真主喜悦的人。

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发表于 2020-4-2 11:24:08 | 显示全部楼层

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发表于 2020-4-2 11:24:58 | 显示全部楼层
近主,讨喜,尊圣,随贤
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发表于 2020-4-2 15:33:11 | 显示全部楼层
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