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【麦加启示录】赶拜

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发表于 2020-3-1 18:24:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
赶拜


       须知:谁礼了拜,然后他来到礼拜寺,他必须做出两种选择之一:或者他单独礼拜,或者他凑众礼拜,如果他单独礼拜,除昏礼外,他要与他们一起重礼所有的拜功。
       一伙人说:除昏礼和晡礼外,他要与他们一起重礼所有的拜功。

       一伙人说:除昏礼和晨礼外,他要与他们一起重礼所有的拜功。

       据说:除晡礼和晨礼外,他要与他们一起重礼所有的拜功。

       一伙人说:要与他们一起重礼所有的拜功。

       或者,如果他凑众礼了拜,他又进入一个礼拜寺,难道要重礼吗?

       据说:不重礼。

       据说:要重礼。

       我们对类似这类问题的主张:凑众是天命,如果有能力;如果没有能力凑众,就单独礼;如果赶上凑众礼拜,即使他凑众礼过拜了,如果他赶上了凑众,则要凑众礼拜。他要站立响应“你赶快来礼拜”的召唤,他在两种情况下都是增加的,他又获得了凑众的回赐,如果他不能够它的话。

       机密:当执掌教道之人规定了拜功是交言诉机时,至圣ﷺ说:“真主把愉快转在拜功中了”。

       醒令:在拜功中亲眼大见真主之人,在最全美的方面是跟随者的亲眼大见,它是针对真善(伊合俩索),至圣ﷺ说的:“你崇拜真主,仿佛你能看见他”。
       ——见《麦加启示录(فتوحات المکیة)》第二册99页

       (شرحه:如果一个人凑众礼了拜,他又赶上了凑众,如果在此凑众礼拜中没有全品的明知之人,他就再不重礼,如果此凑众中有全品之人,他要重礼)。

       机密:洁净是拜功的条件之一,喜真之人望想他常川在亲眼大见受喜者和与它交言诉机中,如果爱臣把它以“赶快来礼拜”,“拜功确已成立了”召唤于礼拜,他必须赶快去到他的召唤,以便获得亲眼大见他和与他交言诉机的甜美,于是他要重礼,哪怕明知之人单独礼,或凑众礼。


       问:明知之人凑众礼了拜,如果又赶上了凑众礼拜,他还凑众礼拜吗?

       答:如果是明知之人,他再不重复凑众礼拜,因为明知之人知道:显然是在他所凑众的拜功中,在另一个凑众没有显然,而喜真之人,他并不是明知之人,他要重礼,明知之人是明知的,他礼了拜,再不重礼,真知是最尊贵的品位,喜真是最尊贵的境界,在两个品位中汇聚的就是喜真和真知明见,他说:“重礼是针对显然的,不重礼是针对显示之人的,所以他在每一番拜,不论天命或副功中都是超前的”。
       ——见《麦加启示录(فتوحات المکیة)》第二册99页
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发表于 2020-3-1 20:39:50 | 显示全部楼层
真主把愉快转在拜功中了
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发表于 2020-3-1 21:13:52 | 显示全部楼层
凑众是天命,如果有能力。
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发表于 2020-3-1 22:37:51 | 显示全部楼层
          凑众礼拜
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发表于 2020-3-1 22:59:31 | 显示全部楼层
真的,礼了拜身心愉快!
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发表于 2020-3-1 23:06:40 | 显示全部楼层
该礼拜的时候就赶紧抓紧时间洗了去礼,很多时候赶拜就是因为自己磨蹭
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发表于 2020-7-1 12:13:49 | 显示全部楼层
洁净是拜功的条件之一,喜真之人望想他常川在亲眼大见受喜者和与它交言诉机中,如果爱臣把它以“赶快来礼拜”,“拜功确已成立了”召唤于礼拜,他必须赶快去到他的召唤,以便获得亲眼大见他和与他交言诉机的甜美,于是他要重礼,哪怕明知之人单独礼,或凑众礼。
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