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【解惑答疑】真主应答我们的杜阿,有哪些必须的条件?

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发表于 2019-11-28 17:50:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
原创: 侯赛因  艾资哈尔灯塔1  


每天,我们穆斯林都在做好杜阿,为自己,为家人,为他人,但是,你知道真主如何才会悦纳我们的杜阿宜?有哪些必须的条件呢?

真如有圣训教诲我们说:“你吃佳美的食物,好让你的杜阿宜受应答。”

        

因此,第一个条件:食用佳美的食物。

还有另外一段圣训说:“一个经过长途旅行的人,他头发篷松,满身尘土,把手伸向天,说:‘主啊!主啊!’然而他吃的是非法的,喝的是非法的,穿的也是非法的。他确以非法的来滋养自身,那么,他怎会得到应答呢!”(穆斯林)

这些圣训阐明了,我们当以佳美的食物为饮食,当吃合法的食物。

第二个条件:当密切关注真主降示恩惠之机。

穆圣(愿主福安之)教诲我们说:你们的主宰特定的时日中,降示他的恩惠,你们当抓住良机。

这些良机,具体来说有三个:

第一是:在一些特定时刻和时间

1、深夜的三分之一的时刻。

2、    介于内外宣礼之间的时刻。

3、    每番主命拜结束之际。

4、    阿拉法特日

5、    阿舒拉日

6、    盖德尔的高贵之夜

7、    白拉特夜

8、    莱麦丹斋月的后十天,或斋月后十天的奇数日子里。

9、    两大节日的前夜,无论是开斋节的前夜,还是忠孝节的前夜。

上述所有充满吉庆的时日,正是仆民的杜阿最宜受应答的时机。

第二:在特定的吉庆之地:

在这些吉庆之地,那些谨遵教门者的杜阿是最宜受应答的。

具体来说:在卡尔白天房的雨水槽下、在天房残墙内(易斯玛仪圣人房屋)、在渗渗泉水旁饮用渗渗泉水后、在萨法和麦尔卧之间、在萨法山上、在麦尔卧山上、在圣寺内“天堂花园”里、在探望先知处、在各所清真寺里,因为清真寺是纪念主圣、修行功修之地,因此在这些地方,所做的杜阿是最宜受应答的。

第三:最宜受应答杜阿的人:

这些人的杜阿宜是最宜受应答的。穆圣(愿主福安之)对欧麦尔说:我的兄弟啊!请你为我们做有利于我们的杜阿。这正如,我们也向清廉者请求,让他们为我们做杜阿。

还有一些人,他们所做的杜阿是受应答的。一个人在暗地里为他的兄弟所做的杜阿,这是最宜受应答的。

其次是父母为子女做的杜阿。

正义者的杜阿,或者为真理一方做的杜阿。例如:背谈过某人,或迟迟未还清某人的债务,于是,我说:主啊!祈求你宽恕他;宽恕对我有权利他,真主以此而宽宥了他们。父母给子女做的杜阿、子女对父母做的杜阿,即便父母已经归真。

正如圣训教诲说:清廉的子女给父母所做的杜阿。这样的祈祷,即便父母已经归真,也是最宜受应答的。

第四:一些特定的环境和情况下

具体来说,有外出旅行之际、当雨水降下之时、遭受迫害和亏枉之际,因为,真主会应答遭受迫害和亏枉者的杜阿,即便他们是不信道者所做的祈祷也不例外。

在战争中,向敌人进攻之时、内心忐忑不安,惟有归附和回归真主之际的杜阿。

最后是在功修中,意坚志决的情况下。

在上述四种特定的时机、地点、人物,以及情况下,仆民向真主所做的杜阿是最宜受到应答的。(侯赛因)
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发表于 2019-11-28 23:23:16 | 显示全部楼层

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发表于 2019-11-28 23:42:48 | 显示全部楼层
我们当以佳美的食物为饮食,当吃合法的食物。
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发表于 2019-11-28 23:44:22 | 显示全部楼层

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发表于 2019-11-28 23:57:10 | 显示全部楼层
          给兄弟做好杜瓦
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发表于 2019-11-29 07:34:20 | 显示全部楼层
介于内外宣礼之间的时刻——这一条有些不解,好像也没有见别人这么干过唉。

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发表于 2019-11-29 07:35:24 | 显示全部楼层

确实,我们要学着给他人做杜尔,不给他人做杜尔应该也是一种吝啬。
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发表于 2019-11-30 05:19:46 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2019-11-30 21:15:28 | 显示全部楼层
小t 发表于 2019-11-29 07:34
介于内外宣礼之间的时刻——这一条有些不解,好像也没有见别人这么干过唉。

就是邦克和进噶买之间这段时间啊。
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发表于 2019-12-1 07:06:12 | 显示全部楼层
是啊,但是还没有见到谁在这个时间内做杜尔。

我们是念完邦克的赞圣杜尔。有的是念到至圣尊名时候有沾吉。
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