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今世是后世的栽种场(一)把每一天作为生命中的最后一天

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发表于 2019-9-16 09:11:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
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清高的真主在尊贵的《古兰经 》中说:“他们确信降示给你的经典,和你以前降示的经典,并且笃信后世。” (2:4)此节经文中提到伊斯兰教的两大信条,第一是归信经典;第二则是定信后世。而所用词语有所不同,前者是“يؤمنون”,而后者是“يوقنون”,后者的语气较之前者表达的更为强烈。因为,我们可以亲眼看到真主降示给至圣ﷺ的经典,可以通过诵读、研习,探求其中的奥义。而对于后世的信仰,只能通过《古兰经》和“圣训”的描述来认知。所以,对于未见之事,更需要我们去加深我们的信念。信仰后世的复生、信仰后世赏善罚恶的清算、信仰后世天堂火狱的归宿,用信仰指导我们的人生。伊斯兰教认为人生包括今世与后世两个部分。人的寿限有定,灵魂不灭,死后要经受复生日真主的审判。若在今世崇奉“正教”、“信道而且行善”,就会进入天园,享受无尽的幸福,否则即将堕入火狱,永受痛苦。故信仰后世为伊斯兰教的六大信条之一。并认为今世短暂,如同客栈,后世永远,乃归宿之所,教人既重今世,更重后世。中国穆斯林根据《古兰经》“你应当借真主赏赐你的财富而营谋后世的住宅,你不要忘却你在今世的定分”(28:77)。强调重后世,也不轻今世,主张今世后世双修的“两世吉庆”观。

然而,对于信仰后世,我们不能只停留在信其有的层面上,应该把对信仰后世的指导意义在我们穆斯林现实生活中展现出来。因为今世是后世的栽种场,只有在现世很好的耕耘,后世才有美好的收获。试想一个人,他只是相信后世天堂的美好、火狱的刑罚,但是却从来不在乎自己在今世的行为,对于真主的命令置若罔闻;对于真主的禁令却乐在其中。那么即便他整天在渴望进入天堂,畏惧火狱,他能天堂有份吗?能免于火狱的罪罚吗?信仰后世对于提高人类的道德无疑有着重大的帮助,它能让每个人都意识到,自己在今世的一言一行将来都会受到真主的清算。每个人都要对自己的行为负责任。我们从两个方面学习信仰后世对穆斯林现实生活的指导意义:

一、把每一天作为生命中的最后一天。

《古兰经》对于后世一词,采用了不同的表达方式,如:“ اليوم الاخر ”最后的日子,“يوم الساعة”复生日;“يوم القيامة”站立日;“يوم الفصل”判决日。它都指整个世界毁灭,真主重新复活人类的日子。其实最后的日子离我们非常临近。至圣ﷺ说:“你为后世耕耘,犹如明天就死亡。”每一天都可能是我们人生中的最后日子。无论我们在生活中充当什么样的角色,都应该珍惜每一天,把我们的工作做好。至圣ﷺ又说:“你们当礼告别的拜功。”意为把每番拜作为最后一次崇拜真主的机会,要做到虔诚敬意。也是在告诫我们当珍惜时光。伊本•欧迈尔常说:“到了晚上,你别等黎明;到了白天,你别等傍晚;病前珍惜你的健康,死前珍惜你的生命。”(布哈里辑录)。因为每天都有成千上万的人离开尘世,而我们不知道,哪一天是我们人生中的最后一天。清高的真主在《古兰经》中告诫我们说:“而任何人都不知道明天做什么事,任何人都不知道自己将死在什么地方。真主确是全知的,确是彻知的。” (31:34)对于明天将发生什么我们都不可预知,对于死亡的地点和时间更不得知晓。也许是今天,或许是明天,也可能是在我们不经意的那个瞬间,取命的天仙悄悄来到了我们身边。所以我们只有抓住当前的时光,不满足于现状,积极行善,人生才不会留下遗憾。公元六世纪,吕底亚王国的统治者克洛伊索斯彻底征服了希腊。克洛伊索斯为了炫耀自己的王权和富有,特意邀请社会上的一些名流贵族来他的宫殿。其中有一个人叫梭伦,这个人生于雅典,也是一个有名的政治家。克洛伊索斯带着梭伦在自己的皇宫内转了一圈后,克洛伊索斯问梭伦:“您所遇到的人中,谁是最幸福的?”他所以这样问,是因为他自认为是人世间最幸福的人。梭伦却回答道:“是雅典的泰勒斯”。克洛伊索斯很惊讶,问:“为什么是泰勒斯呢?”梭伦说:“第一,泰勒斯有出色的孩子,又看到自己的孩子们也都有了孩子,而所有这些孩子也都长大成人了;第二,他一生享尽了人间的安乐,却又死得极其光荣。在和邻国人作战时,他率部英勇作战,战死沙场。雅典人为他举行了国葬,给了他很大的荣誉。”克洛伊索斯又问:“除泰勒斯之外,谁最幸福?”言外之意,该轮到我了吧。可是梭伦又说了别人。克洛伊索斯就不高兴了,他说:“那你说什么时间轮到我。”梭伦说:“克洛伊索斯啊!你要记住,没有两天是完全一样的。你现在是国王,并不能说明你能够永远是王,即便你一生为王,也要看你能否得到百姓的爱戴和尊敬。结果,十四年后,波斯王居鲁士打败了克洛伊索斯,并且要把他架火烧死。这个时候他彻底明白了梭伦曾对他说的那句话——没有两天是完全一样的。多少人,一夜之间从腰缠万贯到一贫如洗,又有多少人,顷刻间从一国之君到阶下囚。世事变幻无常,我们无法预知将来,只有珍惜现在。信仰需要我们一生去坚守。我们想一想,是不是我们口诵清真言,就万事大吉,天堂有份了?就注定我们归真时就能很轻松的诵念“讨黑德”归主啊。并不见得,我们一生要经历无数的考验。尤其是在现在,各种诱惑都在考验着我们的信仰,艾布•胡莱勒的传述:真主的使者ﷺ说:“你们争先行善吧!因为灾难犹如漆黑的夜幕接踵而来。一个人早上是穆民,晚上会变成卡非尔;或者晚上是穆民,早上变成卡非尔。他以现实利益出卖他的信仰。”(穆斯林辑录)所以,把每天作为我们生命中的最后一天,犹如我们明天就要面见真主,接受真主的清算那样,认认真真的对待我们的人生。
发表于 2019-9-16 17:33:19 | 显示全部楼层
时时记想死亡,在死亡中劝化自己。
发表于 2019-9-16 19:02:04 | 显示全部楼层
配图很漂亮。让人心情愉悦。

把每一番拜作为最后一番拜,每一天作为最后一天,这样时间一定不会虚度,拜功的质量一定高。

发表于 2019-9-16 21:33:01 | 显示全部楼层
世事变幻无常,我们无法预知将来,只有珍惜现在。
发表于 2019-9-16 22:49:40 | 显示全部楼层
今生就是后世的栽种场
发表于 2019-9-16 23:08:54 | 显示全部楼层
让自己的心身体都活在后世
发表于 2019-10-3 11:15:19 | 显示全部楼层
今世是后世的栽种场,只有在现世很好的耕耘,后世才有美好的收获。
发表于 2019-10-3 11:15:58 | 显示全部楼层
每一天都可能是我们人生中的最后日子。无论我们在生活中充当什么样的角色,都应该珍惜每一天,把我们的工作做好
发表于 2019-11-15 07:35:10 | 显示全部楼层
用信仰指导我们的人生。
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