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(1)须带小净,如同念《古兰经》那样带小净,否则无回赐;(2)须朝向天房而念(而念《古兰经》无方位条件),如果是有引领者的,可围成圆圈而念;(3)须念准确,谨防念错,哪怕是拼音符的错也要防止。因为念错了,意思也就变了,真隐幻显了;(4)要明白它的意思和解释,这样才能增加爱圣之心和明白明道乘的机密。(5)遵照念的规矩,即苏菲道堂道长乃格什板迪明传或口传的规矩。(6)要尽量背记,因为背记住它的人有一种意想不到的恩典,是其他人所得不到的;(7)须奉引领之人(穆勒师德)的口唤或按照他的规定条件,否则,就成了自己所行的非口唤的功修了;(8)每回念要起赞,每换要回赞,念完要封印;(8)每回念要起赞,每换要回赞,念完要封印;(9)须按照乃格什板迪道堂所传的念法、道勒来念,因为平念和乱念就失去了它原有的效用;(10)每晚念五换,最早的时间是昏礼后,但以霄礼后念为尊贵,因为这是道长所传道统所遵的规矩。机密是:只要虔诚敬意地念,即可得到真主的回赐,实现它的教导,即步入了道乘。须知,一切功修受领承,一切回赐转为多的原因在于引领的人(穆勒师德)。他全美了,一切跟随者就全美了。跟随之人有缺陷,而引领之人是全美的,只要他听从引领者的口唤即可达到全美。如果跟随者是虔诚的,而引领之人是不全美的,甚至是错误的,那么,跟随者也落于错误必不能到达于全美。须知,两种人能把正道杀光斩绝,那就是有学问而无遵守的学者及有遵守而无学问的清廉的人。须知,真主绝不选取一个无学问的卧哩,即使他遵守很好,名声很大。而无学问你当小心!因为至圣(愿主福安之)说过:“正信是灯,学问是油。”缺油的灯的是不明亮的,而无油的灯是不会亮的。真主给谁一个引导者,便是把天堂和无以复加的特恩给了他,使他在今生行端正的道,在后世为众圣万贤羡慕。的确,“没有引领者的人,他的引领者便是恶魔。”“这是真主的一种迹象,真主引导谁,谁就遵循正道。真主使谁迷误,你绝不能为谁发现任何卧哩作为引导者(穆勒师德)。”(《古兰经》18:17)而无知的人则希望跟随者无知。不是引领者之人必使跟随之人在遵行和学问上坍塌。因此,功修也就作废了。他自己迷误还诱人迷误,还以为自己是得正道的。祈真主从这件事上护佑我们!
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