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原创: 伊合萨尼无名 真经奥义
“按拉乎”这个词,有其它的词没有的益济。委实,每个词,当去掉其中一个字母时,意思就不全了,不同于这个词。委实,若你去掉了“按拉乎”的字母“艾力福”,就变成了“令俩黑”。《宝命真经》谕云(讲义):天地间的一切,颂胡达(太尔俩)(令俩黑)清净。(57:1)
若再去掉第一个“俩目”,剩下的是“来乎”。《宝命真经》谕云(讲义):难道你不知道胡达(太尔俩)(来乎)掌天地的权柄么?(2:107)
若再去掉第二个“俩目”,剩下的是字母“哈文”,它内含词归于胡达(太尔俩)。《宝命真经》谕云(讲义):祂(胡我)是按拉乎,除祂为主以外,再无有主。(59:23)
胡达(太尔俩)的尊名有重大的影响力,尤其是“按拉乎”一词。
筛海伊福塔迪.阿凡迪讲:毛俩.尔俩文丁.合勒握霆到了布如赛,为讲卧尔兹而登上了大寺的讲坛,确聚集了许多等他讲话的人。他念了一遍“呀!按拉乎”。接着众人获得了真境实情,他们舞动,几乎由哭泣和惊恐中返不回来了。
据传下,委实,当掌权的苏丹王归主了时,一帮人决意杀掉宰相。宰相来到筛海卧法在君士坦丁堡的家,向筛海求助。筛海让他进入家里。那些人全部冲向筛海的家。筛海出来,念了一遍“呀!按拉乎!”。那些人全跑了。
你看看,当他们记念胡达(太尔俩)时,奥妙的事情会显现。而我们记念那尊名本身时,一个迹象也不显示。那是因为他们净化了自身,变换了他们的品性。至于我们,则不是这样,也无有对那些的相应性。“菲足”之恩仅来自胡达(太尔俩)。
——《روح البيان في تفسير القرآن》
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