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【正月十三】导师十三太爷•托布阿统拉•赛伊德•束罕达伊(下)

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发表于 2019-2-16 20:21:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
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       十三太爷被害以后,敌人还把他的头砍下来,砍下头当球踢,互相扔来扔去,当时的阿訇们非常疼痛,所以我们教门当时就不准许人们打球,不许踢足球,不许打篮球,不许打排球。但是后来为何又放宽了呢?在民国年间,有人就来问我们大太爷说,洋人办的学校,里面有体育课,体育课上要打球,要是我们不上体育课,学业就不得毕业。怎么办?我们大太爷就说,只要你们记住,我们古代圣人的头被敌人割下来,当做球踢,当做球打,记住我们十三太爷的头也曾经被割下来当球踢,记住这个历史就可以了。就放宽了这个戒律,准许我们教门的人在洋学堂里上学打球。但是心里一定要记住,要是心里不记住这个历史的话,那么他的打球就是非法的。把这个历史记住了,那打球就是许可的。

       有一个阿訇在离开十三太爷的时候,他就哭着问太爷说:我的导师啊!我们什么时候再相见呢?太爷说:当《穆罕麦斯》念到“艾泰伊吐”的时候,我们就相见了。敌人把十三太爷杀害了以后,把他的头割下来,用盐腌了,然后在各地回族村庄游转示众,告诉人们,这就是反满清的下场。后来这个头就转到这个阿訇的村子,就是四旗梁子,到了以后,那天晚上的《穆罕麦斯》恰好就念到了“艾泰伊吐”,这个阿訇就哭了,他把自己省下来的银子,大家凑的银子,拿到官员那里,说我们买下这个头,贪官一看很高兴,就同意了,他转眼一想,不行啊,要是这个阿訇把这个事情说出去怎么办呢?他就说,不行,还得搭上你的头。最后这个阿訇就答应了,这个官员就杀人灭口,把这个阿訇给杀了。这是十三太爷很知名的一个预言,这个头一直转了十三年,才转到四旗梁子,要知道这个历史。

       太爷还有个预言,有一天尔麦里下来,十三太爷当着阿訇们说,对我们教门不怀好心,伤害我们教门的满清政府,预计只剩下四十年天下。刚好到1911年,满清政府就被推翻了,这年和太爷说的那年,恰好是四十年,这个预言完全符合,为什么会有这么准确的预言呢!我们的说法是,是全知的真主使他知道的。

       你们看看历史情况,孙中山的革命不是在北京,而是在广州,那怎么在广州闹革命,满清政府会在北京垮台呢?我们说这是它的气数已尽,是天意,是真主的前定到了。它的赛百卜就是袁世凯一伙人老早就想当皇帝,老早就想推翻满清,但是没有一个借口,所以孙中山出来后,这伙军阀就各自为政了,满清政府就覆灭了。所以你们要看清这个历史,不是孙中山发兵打到北京城把满清推翻的,而是他们自己的人推翻了。

       你们要知道,四旗梁子不是我们十三太爷的埋葬之地,实际上是一个上坟处,是一个受难处。那么十三太爷的坟墓到底在哪里呢?我们现在就解明了,为什么四爷到船厂拱北上坟的时候住了三个月。最后在那里挖出一块石头,石头上面写着:阿卜杜罕俩给,这不是人写的,而是自然生成的纹路,所以有很多怀疑的人,有一些其他想法的人,他们看见这个石头后,他们的心里就定了。所以那次四爷呆了三个月,就得了这么一个收获。

       六爷也去船厂住了三个月,六爷回来的时候把六奶奶带回来了。六奶奶姓麻,就是我们船厂的麻家家族的闺女。这是历史情况。那为什么都去三个月呢?我们知道,我们大太爷有一首诗:





五世同堂回云南,

西北空留睡身处,

七八功高住吾屋,

三世无间住船厂。


       那就暗示我们船厂太爷,灵州太爷,十三太爷,可能都在船厂。

       在《道史纪史经》里讲,按照十三太爷预先作的遗嘱,当挖十三太爷坟的时候,是倒挖,不是从南边挖,而是从北边挖,南边不开口,是从北边开口,十三年以后,把十三太爷的头拿到那个地方,就很容易的把北边的那个地方给挖开了,然后把十三太爷的头放在坟里,据放头的人说:非常奇妙啊!那个头放到那里就好像是被吸进去一样,就是刚放到坟口,头就被吸进去了。放头的人是我们六爷的老阿訇的爷爷,所以这个话是我们的徐老阿訇传述下来的。就是他当时把十三太爷的头送到船厂,把头放到坟里的,把坟刨开以后,这个头就像自己被吸进去一样。然后他们把坟掩没了,念了《古兰经》,流着眼泪,哭着离开了。

       十三太爷的道路是我们哲合忍耶教门的一条道路,就是为主殉道的道路,这条道路是我们伊斯兰原本的路,至圣ﷺ的归主,四大哈里发的归主,至圣ﷺ孙子的先后殉道等等。都是走了殉道的道路,跟随至圣ﷺ的圣门弟子,许多也都殉道了。这是我们教门的一条原本的道路。

       我们另外一条道路就是我们大太爷所走的道路,就是平安的道路,什么是平安的道路?大太爷有一句话,就是一切都搞的好好的。教门里面搞的好好的,和各个民族的关系也搞的好好的,和各个宗教的关系也搞的好好的,和国家政府的关系也搞的好好的。这就是平安教门。

       所以这一条要记住,我们大太爷被称为是“江河湖海船,东西南北人”。在他的光阴里,他跑遍了全国各地,到了很多地方,去为实现平安教门而奔忙。让我们教门得了平安,让我们教门在中国第一次扬眉吐气,第一次成为合法的、受法律保护的教门。所以我们走的路就是大太爷的平安教门的路。
发表于 2019-2-17 07:53:12 | 显示全部楼层
我们大太爷被称为是“江河湖海船,东西南北人”。在他的光阴里,他跑遍了全国各地,到了很多地方,去为实现平安教门而奔忙。让我们教门得了平安,让我们教门在中国第一次扬眉吐气,第一次成为合法的、受法律保护的教门。所以我们走的路就是大太爷的平安教门的路。
发表于 2019-2-17 15:54:04 | 显示全部楼层
让我们教门得了平安,让我们教门在中国第一次扬眉吐气,第一次成为合法的、受法律保护的教门。所以我们走的路就是大太爷的平安教门的路。


走平安教门的道路!
发表于 2019-2-17 16:48:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 马立克 于 2019-2-17 16:53 编辑

安赛俩目!

    在抗清起义风起云涌的年代,十三太爷只需发两千骑兵就能推翻满清王朝,但是他没有那样做!就是为了让我们牢记伊斯兰是和平的宗教,谋教不谋国!!!

    回看明朝历史,虽有皇帝归信伊斯兰教,但对国民的影响极小,这是谋国也没用的最好例证!!!

    再看许多学者把《古兰经》第67章名称译为《国权》,应该是翻译错误!因为该章提到的权利是指真主掌管天地的权利,不应译为专指掌管某个国家的“国权”。所以我们不应去谋求政权,只应谋求教门的发展。毕竟这个尘世连苍蝇翅膀的价值都不如,不值得我们倾心追求。即便是“已经”到手的权力,也可以放弃……
发表于 2019-2-17 21:07:04 | 显示全部楼层
如今和平时代来之不易,都是先贤用鲜血换来的,应当铭记!把先贤的骨气刻在自己心里,一生一世学习先贤
发表于 2019-2-17 21:44:21 | 显示全部楼层
直译翻译都是写作“国权”,不过导师直译上又加了“穆力克”。可能翻译成中文总是会损失一些信息吧。
发表于 2019-2-18 13:01:06 | 显示全部楼层
小t 发表于 2019-2-17 21:44
直译翻译都是写作“国权”,不过导师直译上又加了“穆力克”。可能翻译成中文总是会损失一些信息吧。

安赛俩目!

    我的体会是:真主和导师的考验极为隐蔽!而且是对学问越高、信仰越虔诚的人,给予的考验越隐蔽、越高深!!甚至不惜假装说错话……
发表于 2019-2-18 19:04:43 | 显示全部楼层
马立克 发表于 2019-2-18 13:01
安赛俩目!

    我的体会是:真主和导师的考验极为隐蔽!而且是对学问越高、信仰越虔诚的人,给予的考 ...

你很大胆,但是参悟的也很深。
发表于 2019-2-21 00:10:39 | 显示全部楼层
小t 发表于 2019-2-18 19:04
你很大胆,但是参悟的也很深。

安赛俩目!

    不是我大胆,是导师他老人家亲口说的!
发表于 2019-2-21 12:15:08 | 显示全部楼层
后来这个头就转到这个阿訇的村子,就是四旗梁子,到了以后,那天晚上的《穆罕麦斯》恰好就念到了“艾泰伊吐”,这个阿訇就哭了,他把自己省下来的银子,大家凑的银子,拿到官员那里,说我们买下这个头,贪官一看很高兴,就同意了,他转眼一想,不行啊,要是这个阿訇把这个事情说出去怎么办呢?他就说,不行,还得搭上你的头。最后这个阿訇就答应了,这个官员就杀人灭口,把这个阿訇给杀了。这是十三太爷很知名的一个预言,这个头一直转了十三年,才转到四旗梁子,要知道这个历史。
上面的这段话出自哪里,,,不要随便按照自己的想法去写。无知、、、
那这样的话,宣化岗大太爷接谁的头了?,凹上师傅有干嘛去了?,,,十三太爷的头是谁送到宣化岗的?请回答/
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