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苏菲的根源
尊大的真主从他本然的真光中取出了一束，造化为穆圣（愿主福安之）之光，称为“穆圣之光（努勒•穆罕默德）”。造化好后放在造化阿丹的泥丸里，泥丸游了九天，从第一层天游到第九层天，然后撞到阿勒世上面，变成了碎块。真主又在阿勒世下造化阿丹的形体，并把这个真光放在了他的头顶之中，这就是第一次的登霄。它包容了今天
  • 关于伊斯兰有三个比喻
  • 伊玛尼的品级问题
  • 尊重穆圣（愿主福安之）还要尊重穆圣（愿主福安之）的家下人
  • 诚信众先知和穆圣（愿主福安之）的尊贵品级
  • 跟随引导者并经常赞圣
  • 求教
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关于伊斯兰有三个比喻
关于伊斯兰有三个比喻 （一）伊斯兰是一把钥匙。 这钥匙是穆圣（愿主福安之）给的，一定要按穆圣（愿主福安之）规定下来的（大小尺寸）规矩、标准来使用。 （二）伊斯兰是明灯。 既然是明灯，就不能在灯罩上涂油漆，有颜色虽然好看，但涂上油漆以后就照
伊玛尼的品级问题
伊玛尼的品级问题 在正统派的判断里，伊玛尼的品级分为五种： 1.受真主赐予禀赋的天仙们的伊玛尼 真主造化他们时就造化了伊玛尼，他们绝对服从，绝对执行真主的所有命令； 2.受保护的伊玛尼 即指穆圣（愿主福安之）的伊玛尼（穆圣（愿主福安之）的伊
尊重穆圣（愿主福安之）还要尊重穆圣（愿主福安之）的家下人
尊重穆圣（愿主福安之）还要尊重穆圣（愿主福安之）的家下人 尊重穆圣（愿主福安之）还要尊重穆圣（愿主福安之）的家下人。 同样的，尊重外哩、谢赫，还要尊重他们的家下人。因为穆圣（愿主福安之）的规范里，是把后裔家下放在了索哈伯之前。 正统派同样还要
诚信众先知和穆圣（愿主福安之）的尊贵品级
诚信众先知和穆圣（愿主福安之）的尊贵品级 穆圣（愿主福安之）从未上过学也不识字，被称为文盲，但他具有最高的品级、最高的学问，是最后一位封印万圣的至圣（愿主福安之），而且此后不再出圣人。 穆圣（愿主福安之）是身兼圣人、使者、至强至坚的圣人的身份。
跟随引导者并经常赞圣
演讲 导师 穆罕默德 哈比布 尔里米 真主说：“信道的人们啊！你们应当敬畏真主，你们应当寻求一个近主的媒介（介绍），并在他的道路上奋斗（出征），以便你们成功。”（5：35） 穆圣（愿主福安之）说“我给你们留下两件法宝，一是我的教门，二是我的后裔
求教
有哪儿尔林可不可以慈悯一下，解释一下里面的七个瓦屋，和里面的经文的出处。
关于开斋的问题
有一等人可以不封斋，经上说：当一块红布和一块绿布挂在身上，看上去都是灰色，看不清颜色，这些人可以不封斋。这种事在圣人（愿主福安之）时光有，阿拉伯有些地方非常炎热，结果封斋到晌午以后，有人已经分不清红色和绿色了，这个时候可以不封斋。我们的教门是在遵法里
关于疯子的问题
疯痴之人指德性欠守的人。真主不用这一件事情来试验全品的圣人（愿主福安之），也不试验全品的外哩。所以将一些外哩认为是疯子的人，是自己的眼界和境界的局限造成的。凡是真主的外哩，凡是全品的人，他们的年龄越高，品级越高，所显现的越光亮。下面举两个例子来说明。
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穆圣之光
至圣是教生的救星
真主特赐至圣为教生说情的权力，真主说： يَوْمَئِذٍ ل
真主对圣人的赞誉
真主说：“已经有一位钦差大圣从你们自身中光临你们了。”（九章128节） 撒马尔汗城的伊玛目艾卜•莱司在解释这节启示时
至圣的圣品是永恒的
天经的证据是： مُّحَمَّدٌ رَّس

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