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弘扬中国传统本土伊斯兰，抵御宗教极端思想
广大中国穆斯林把握伊斯兰教的真精神，将爱国、忠孝、和平、团结、中道、宽容、善行等等这些教义发扬光大，自觉抵御宗教极端思想，维护伊斯兰教正统的纯正，一定可以在全国人民和全世界人民面前树立起中国伊斯兰教和穆斯林的良好形象，收获两世吉庆的善报。
  • 中华民族伟大历史人物—赛典赤瞻思丁追忆
  • 【连载】头巾象征高贵
  • 【导师演讲】道乘的真正解释（十）
  • 【100劝导】《古兰》中有许多明文和隐喻的节文
  • 【导师演讲】道乘的真正的解释（九）
  • 【导师演讲】道乘的真正解释（八）
  • 如何识别假谢赫、假外哩对人们的误导
    圣人（愿主福安之）说：“每一个人都是牧羊人，对于你们的羊群你们都有责任。”真正的谢赫就是牧羊人，假的谢赫就是屠夫
  • 致中央和云南省有关领导感谢信
    我已是耄耋之年的老人，但我仍然愿意在民族团结的工作上继续发挥余热，对云南省委、省政府的支持和信任，特别是对云南省委统战部、民宗委的帮助和鼓励
  • 云南民族工作回忆 王连芳著 再版
    王连芳同志是云南民族工作的重要抉策者和参与者，《云南民族工作回忆》既是作者几十年边疆民族工作经历的回望，也是那一个时代和那一代民族工作者艰苦历程的写照
▎最新图文
【沙沟太爷】示儿宝训
示儿宝训 电光霆声由北震 景风庆云从南起 南望滇池心如焚 何日有机归故乡 年方弱冠御大敌 死地逢生千古奇 同难死友已无义 思昔抚今实心伤 老叟济世自古有 青年救时唯今多 天意微妙人莫测 英雄虚生理不通 主造尔才必大用 修练勤学济世人 勿忘祖德宜奋心
中华民族伟大历史人物—赛典赤瞻思丁追忆
中华民族伟大历史人物—赛典赤瞻思丁追忆 作者：西部民兵1911 赛典赤瞻思丁是元初大臣。中统二年（1261年），任四川、陕西等地行省长官。至元十一年（1274年），任云南省平章政事。在滇6年，政绩颇多，置州县令长，由行省统一管辖；开展屯田，修昆明六河，传播先进
【连载】头巾象征高贵
一二二、头巾象征高贵 原在壕沟战役前，妇女搭巾无经训； 披与不披没关系，教法对此未规定。 此后使者得启示，晓谕她们戴头巾； 洁身自好是美德，衣着得体乃庄重。 既可显示其高贵，又能赢得被尊敬； 身为信士当自爱，涉足处世要谨慎； 不可忽视其形象，由
【导师演讲】道乘的真正解释（十）
穆罕默德·哈比卜·尔里米 认识你自己！ （一）真主造化的万物宇宙(大世界)与人（小世界）是相对应的，人为小世界，“主造天地万物生,只是为了陪随人”，这是中国传统伊斯兰教里面老少皆知的一句话，不能认己之人就不能认主。穆圣（愿主福安之）说：“认识
【100劝导】《古兰》中有许多明文和隐喻的节文
第二十二个劝导 ——谢赫·哈比布·尔里米 的确，有的人从正道上偏歪了，为什么在真主引导他们之后，为什么他们的心又背逆正道呢？ 因为在真主降示的《古兰》中有许多明文和隐喻的节文，明文是全经的根本，而隐喻的节文是只有真主和真学精通之人才能探求
穆圣之光
至圣是教生的救星
真主特赐至圣为教生说情的权力，真主说： يَوْم
西宁市杨家巷清真大寺 圣纪
论赞颂穆圣的优越性
في فضيلة الص&#
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