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库布忍耶道祖·筛黑穆乎引吉尼·阿布杜力·嘎吉日·者俩尼奇迹略写(四)

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发表于 2012-4-24 17:23:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
奇迹六十一     同黑孜日圣人会话
        筛黑穆乎引吉尼说:“一天,黑孜日圣人来到我面前,他以考验卧里的办法考验了我。他对我说了我对他进行过的事情。我说:‘黑孜日圣人啊,你曾对穆萨圣人说:‘肯定你不能相同我忍耐,如此这般的你同我也不忍耐,因为你是以色列人,我是贵圣的后裔,犹如这个马驹,这个是校场,这个是贵圣,这个是真主。我的马是有鞍子、笼头的,我的弓是上箭的,我的宝剑是出鞘的。
奇迹六十二     藐视权贵
        巴格达的元首散知热是孤立的教派,对筛黑穆乎引吉尼心怀敌意,这个敌视的态度,人人皆知。散知热是乃目如尼国王的元首,国王给筛黑穆乎引吉尼写信声明:“元首是不知道筛黑穆乎引吉尼高品的程度,如果你顺从他的领导,您家属的一切费用全部由我负担”。筛黑穆乎引吉尼写诗回答:“如果散知热的脸腮时,证明和穷人同呼吸共命运。如果国王产生像你同样的邪念时,我得知鬼计的那时,我把一百名乃目如尼藐视为一粒大麦”。
奇迹六十三     指邪归正
        说:“一天,一叛徒在天房问筛黑穆乎引吉尼:‘这地方有很多教派,每个教派都是真的吗?你指点我,好让我接受他’,筛黑穆乎引吉尼说:‘今晚通知你’,天黑时,他做了大净,并在洁净大衣服中暗芷美香入睡,梦中遇见终审日到来,全世界在十分的炎热中被烧,真主哓喻:‘阿里啊,你落实这伙人,凡在统派上的人,给他发给释放证;凡是迷路的人,用锁链套他’。这时阿里和他的伴侣与天仙们,从案卷中查证了一些人的教派,然后召集了各地人群,首先给其中一人发了释放证,这人欢天喜地地进入天堂;给另一人才套了锁链,被赶入火狱。叛徒问天仙:‘他们是那一教派,为啥一人入天堂?一人入火狱?’,天仙答:‘如果你从邪教派中再不转回时,你的下场同样’。苏醒之后,深觉害怕,赶快小净,交还了礼拜,懊悔的来见筛黑穆乎引吉尼,陈述了梦境的故事,归顺了筛黑穆乎引吉尼的真道。筛黑穆乎引吉尼声明:‘你现在获得了释放证’”。
奇迹六十四     门槛土的吉祥
        宗教的一位接班人在工作时违反了规定,从真主的阙下分离了,他万般无奈投入了筛黑穆乎引吉尼的阙下。罕见的一声哓喻:“接班人啊,如果你把我可爱者散义迪·阿布杜力·尕吉日门槛的土涂抹在额颅,我会原谅你的错位,并给你赏赐比以前更高的品位”。这人那样摸土沾吉,并忏悔了,为此,真主给他赏赐了更高的品位,他重新在学堂和贵人们坐在一起。
奇迹六十五     弟子的尊贵
        巴格达的一位学者和弟子们聚礼后,去很远的一个陵园吊唁,学者凭受侵害前杀侵害者的原则,用棍打死一条黑蛇,这时突然惊险的旋风把这学者卷入空中,从弟子们的目光中消失了,在场者都很吃惊。过了一个时辰,学者从那山川的角落,穿着一件值得使人骄傲的大衣出现了。弟子们惊喜地问其过程和大衣的来历,学者回答:“旋风把我升高后将到一海岛的神王面前。我看到龙床上就坐的神王手持出鞘的宝剑,令一位美丽的少年前来,少年头破血流,神王向我发问:‘这是何人,’神鬼们答:‘他是杀少年公子的人,’神王十分恼怒的质问我:‘城市人啊,你没有眼睛吗?你为什么要杀这无罪的少年?我坚决的回答:‘以主发誓,我没杀这少年,他们在撒谎。’神鬼们又说:‘你手中染血的棍就是杀人的证据,’神王问:‘你棍上染的是谁的血?’我说:‘我用棍杀了蛇,没杀这少年’,神王说:无知的人啊,那蛇正是我的儿子‘,此刻我束手无策,无言答对,神王命令法官:‘他承认了,你判吧,把我押到一刑场,法官进行了审判,刽子手持出鞘的宝剑准备砍我,我急向筛黑穆乎引吉尼求救:‘筛黑穆乎引吉尼啊,求你护佑吧’,突然一个人抓住刽子手的剑说:‘你不要杀他,他是者俩尼的散义迪·阿布杜力·尕吉日的弟子。’神王听到筛黑穆乎引吉尼的尊名后,仍了宝剑,并宣布:‘诚实师博啊,我把自己儿子的性命施舍你,现在求你主持葬礼,并祈祷饶恕。’于是神王把这大衣赠送给我,神鬼们才释放了我,他们送我到这里后,才从我的目光中消失了。”
奇迹六十六     草与水治病
        说:古时候,巴格达城瘟疫四起,每天死亡上千人。筛黑穆乎引吉尼吩咐弟子:“此病外表是高温发烧,你们把这学堂周围的绿草碾成细沫贴给患者,可治此病”。人们采取了此措施,结果患者痊愈。后来患者又增多,用尽了绿草。筛黑穆乎引吉尼又吩咐:“凡在我道堂饮了一点水的人,就能康复”。患者前来饮水后,果然全都康复了。从此,巴格达再未出现瘟疫。
奇迹六十七     身体的尊贵
        一天,筛黑穆乎引吉尼同筛黑占巴勒等人光临耶路撒冷,筛黑穆乎引吉尼进入一房间,占巴勒未找到。他问父母:“筛黑穆乎引吉尼来了他的房间吗?我是他的同伴。”父母答:“最近他没来过房间。”占巴勒去筛黑穆乎引吉尼晚上忙于干功的房前,单房门被扣,他清楚筛黑穆乎引吉尼肯定地在房内,他在门口抱手恭候,到半夜时分,筛黑穆乎引吉尼开门说:“现在你来看我房间,如果世人们看到这个奇迹,会来我的房间干功,耽误丢子留孙,抛弃真主使人繁衍的道路哩。”这时筛黑占巴勒高兴欢乐了。如果筛黑穆乎引吉尼去厕所时,地面咽下大小便,出汗时,人们闻到香味,一些街市发出芳香,蝇类不落他的贵体,这些现象原是贵圣特殊的奇迹,但这时,筛黑穆乎引吉尼尊贵的身体上也出现了。筛黑穆乎引吉尼说:“阿布杜力·尕吉日是失去的和存在的”。关于自己祖父的本然对主发誓:“这是我祖父有的,绝非阿布杜力·尕吉日有的”,并说:“真主的仆人成形了,达到了先知的品位。”
奇迹六十八     惊人的作为
        筛黑穆乎引吉尼每天给六十五名弟子授课,又给任何求学者亲笔写信指导,他给每一学员赠送一系列树枝的笔,而自己用手指写信指导。本身出排泄物的时候,小净换做大净,因此经常去水边、池塘。
        有人说:“有一次,筛黑穆乎引吉尼腹泻,彻夜去厕所五十二次,新显大净五十二次,为跟随贵圣的勤劳作风,自己首先去集市交易,旅途中亲自磨面烹调后分于他人。凡是前来的任何人,给他鞠躬时,他也谦逊的鞠躬。他不吃驮载或骑乘的牲畜的肉,也不吃骡、马等牲畜的肉、奶汁、酸奶和鱼,他将每天七个儿童在十分刻薄上要来的半分钱和食物集中后又分于别人,他许多时候把盐当食物。在如此艰难的环境中,每天从他尊贵的身体中仍发出几百个奇迹,但他尽量隐芷,不表现。他说:‘显露了自己奇迹的人,不是修道士,而是追求今世的人,凡是他未达目的而显露自己目的和需要今世的人在两世面容是黑的,凡是我的门生、子女或是言听计从者继我的位’。他经常亲自磨面、挑水、做馍馍,他用大方的名字叫他家族的主妇。每天他要交还功拜,每拜念《披衣的人》(孟赞密鲁)或念《至仁主》(安赖哈曼)长章节。有时在百次中念一次较短的《忠诚》(以赫拉斯)等章节不再念任何短章。在每次的规定拜后,他诵完全部古兰经。在深夜拜后,诵完古兰经章节,还念外形名词六百六十六次。白天念可数的赞颂词,还念苏菲的咒语。在日出、中午、下午的拜功后,必赞主颂圣,还念圣后家谱。他分别念真主和圣人各有的九十九个尊名一千次,还特别每四年隐居干功一次,首先封七天斋,这七天一开之后,每封四天后开斋吃食物。
        筛黑穆乎引吉尼说:“如果浑化归一时,在那里不是同一、不是合一、不是唯一、也不是多的,不是自己、不是真主、不是奴仆、不是习惯,不是开始、不是末尾、不是在外、不是在内、不是天堂、不是地狱、不是光亮、不是黑暗,不是否定、不是肯定、不是天、不是地、不是二、不是一、不是一、不是二、不是品位、不是宿舍、不是追求者、不是可追求者、不是恋爱者、不是可恋爱者、不是人、不是鬼、不是异教、不是伊斯兰、不是异教徒、不是穆斯林、不是穆名、不是信徒、不合法、不非法、不是有的、不是无的。如果在此品位中稳固时,统一者就迷失在统一中。”有人问:“统一是什么?”他答:“统一是把统一抛在统一中,换言之,只能意会,不能言表;一心不能参考,一目不能观看,一耳不能听,这便是统一,除此之外,存在的只是欲望。”
奇迹六十九     木鞋救妇
        传达:一位美丽的妇女倾向、忠实于筛黑穆乎引吉尼的教门,她的后边有许多坏人,她接受着各种因素的考验。
        一天,妇女去一山洞,坏人偷偷的跟到山洞,并要求她脱衣服。当她找不到脱身之计时,呼叫:“两世大救者啊!穆乎引吉尼啊!散义迪·阿布杜力·尕吉日啊!”在学堂做小净的筛黑穆乎引吉尼听到呼救声后,立刻脱下自己穿的木鞋,向那山洞掷去,恰巧打破了那坏人的头,那坏人当场死亡。妇女保管了木履鞋,事后送还筛黑穆乎引吉尼,她把所发生的故事告诉了当地人,人们都奇怪了,人们说:“做筛黑穆乎引吉尼当后盾的教民有什么忧虑呢!”。
奇迹七十     失而复得
        一位商人的几驮砂糖丢失了,他希望另一个商队也丢失砂糖,以便结伴而行以利其余财产平安,几日后,另一商队的几驮砂糖也丢失了,两个商队果然成了伴侣。那商人处在的悲伤中,高声请求:“散义迪·阿布杜力·尕吉日啊,我的六驮砂糖丢失了”,这时,一位穿白衣的长老用袖口指点,叫他去那地方寻找,当他去后,果然完整无缺的得到了丢失的六驮砂糖。
奇迹七十一     向真主撒娇
        筛黑穆乎引吉尼时代,真主的一位卧力被剥夺职务,他向真主当代的密友祷告,很多密友一口同声地说:“你向筛黑穆乎引吉尼求教,肯定你能恢复你的品位”,筛黑穆乎引吉尼听了过错以后向真主求情,真主命令:“地面上为他求情的任何人不存在,筛黑穆乎引吉尼啊,你也为他说情吗?”筛黑穆乎引吉尼凭可爱者的身份撒娇地把拜毡搭在肩上,向沙漠行走。开始行走第一步时,真主晓谕:“凭你的要求,我原谅了这可怒的人和像他的一千人。”筛黑穆乎引吉尼走第二步时,主又命令:“我把这人和他像两千人恢复给品位。”走第三步时,真主再三命令:“我给这人和像他的三千人施舍给了原有的品位,我原谅了他们的罪恶。”筛黑穆乎引吉尼高心地欢乐了,并交换了感谢真主的两拜付功拜。
奇迹七十二     同时作客七十家
        斋月的某天,七十家邀请了筛黑穆乎引吉尼:“今晚来我家开斋”,他逐一答应了。当晚开斋时,他同时出现在每个家里,和各家的人共同开了斋;同时也在自己的道堂和一些教生、学生开了斋。这消息在巴格达各地迅速流传,人人皆知。筛黑穆乎引吉尼的一位弟子回忆说:“那晚筛黑穆乎引吉尼到过他们的家,并形象的描绘了他喝饮料、吃食物的情形”。筛黑穆乎引吉尼说:“他们都说了实话,我确实接受了他们的邀请,我也毫无疑问的同时出现在他们的每一个家中”。
奇迹七十三     全能
        真主与筛黑穆乎吉地尼在临近的品位秘密祈求中进行了会话,主喻:“筛黑穆乎引吉尼啊,此刻你向我要你需要的一切。”他呈禀说:“我的主啊,那些最高的品位您已被分割,第一、先知已被封闭,绝对统治权你已交于阿里;第二、伟大的烈士你已给于哈三、胡塞尼;第三、全能你自己专用着,我还要求什么呢?”真主喻:“筛黑穆乎引吉尼啊,我把全能的品位赏赐你,使你成为占据宇宙的人,你是每一时期、每一地方、每一事件在通行仆役、官长、神秘家、恋人、学生、友好者所有事情中全能的人,直到永远。”
奇迹七十四     任用
        筛黑艾哈社目中写到:每个时代,真主将某一个人树立为统治者,然后令他到在贵圣的宝座前,贵圣命令:“你到我的子孙散义迪·阿布杜力·尕吉日面前,求他委任宣布你统治权的资格。”筛黑穆乎引吉尼认为,某人适合哪个品位时,随时提拔任命,并把他的名字报告贵圣,等先知的批复到来后,筛黑穆乎引吉尼亲自把统治权的大印交给他。今后两世的统治权一直联系着筛黑穆乎引吉尼,直到终审日。
        在清高、坚固的品位中,任何人和筛黑穆乎引吉尼不能相提并论,不能平起平坐。在每个时代,领袖、拯救者中有依靠、著文、好处,筛黑穆乎引吉尼便是代理人。
奇迹七十五     支持罕百里教派
        有一天,筛黑穆乎引吉尼梦境中见到:贵圣和一伙伴侣坐着,罕百里在贵圣前站着手抓着胡子要求:“贵圣啊,你给你的子孙阿布杜力·尕吉日命令让他支持我老头。”贵圣笑着说:“散义迪·阿布杜力·尕吉日啊,你接受这个老头的要求。”筛黑穆乎引吉尼遵从了贵圣的命令,那个清晨在罕百里的拜毡上交还了礼拜。那时罕百里的礼拜寺除教长外,再没有交还礼拜的任何人。因筛黑穆乎引吉尼到该寺礼拜的缘故,到这寺礼拜的人日益增多,礼拜堂几乎没有空地方了。如果那天筛黑穆乎引吉尼不用罕百里的拜毡,罕百里的教生就会中断,筛黑穆乎引吉尼使他光彩了。
        有一天,筛黑穆乎引吉尼与高品的人们念着古兰经开端章,来到罕百里教长的拱北前,罕百里从拱北中出来迎接,并把手中的纳衣给于筛黑穆乎引吉尼后,双方拥抱,罕百里说:“散义迪·阿布杜力·尕吉日啊,的确,在礼乘、道乘的知识和目前知识、工作方面我祈求你哩。”筛黑穆乎引吉尼谦虚的允许了。
奇迹七十六     同哈乃菲会话
        在奥妙世界,穆斯林最大的教长艾比·哈乃菲相遇了筛黑穆乎引吉尼,他说:“散义迪·阿布杜力·尕吉日啊,你支持罕百里的教派,为啥不赞同我的教派,我是你伟大的祖父伽法尔教长的拾穗者,我向他广泛的学习了二年。”筛黑穆乎引吉尼答:“原因是跟随罕百里道路人少,他是一位贫穷者,我也是贫穷者,我的祖父永远向真主要求贫穷。换言之,主啊,你让我贫穷的活,贫穷的死,你把我复活在穷人的行列。”哈乃菲说:“在我的教派中人们把破产的人叫穷人,我也是破产者,你为啥不赞同我的教派?我的教派中像你这样的贵人很少。除真主贵圣外,你是任何人不知道其价值的一个珠宝,我如潜水者。”
奇迹七十七     特别说情
        传达:筛黑奴扎目有个习惯,每年来到自己的筛黑穆尔龙丁的新娘前。恰巧,在华者胡友的道堂有个大舞会,奴扎目对新娘表示了友爱。这时尕吉日阙下的一个人,把本给筛黑穆乎引吉尼许愿的金钱卷在衣服中,明显的放在奴扎目的膝盖前,奴扎目处在爱情活动中,跟本不知道此事。正跳舞时,那个金钱运动到了努扎目的脚下,他立即藏了金钱。因此,他从亲近的教派中被分离,被剥夺了统治权。这时,他急忙找到华者胡友,胡友说:“剥夺品位的原因是你拿了某人对散义迪·阿布杜力·尕吉日的许愿。”奴扎目肯求说:“对这事情我根本不了解。”胡友说:“我在筛黑穆乎引吉尼面前没有大胆请求的本事,但在贵圣的阙下还可以。我相信贵圣的命令肯定生效。”于是胡友在贵圣面前要求了,贵圣命令:“散义迪·阿布杜力·尕吉日啊,当时奴扎目有故,你原谅他的过失,你恩赐他吧。”于是尕吉日原谅了他,用自己的恩典安慰了他。感谢真主,在他的时代,尕吉日一直掌握着所有官长的统治权,革职和树立统治者中,尕吉日的统治权一直行使到终审日。
奇迹七十八     赠官帽
        一天,伊斯兰教领袖艾哈默德帮助长老艾布伊斯哈格做小净,他想:“任何媒介和特殊的家眷、普通的学者都信奉筛黑穆乎引吉尼,但也有一些人怀疑他的原因是什么?”伊斯哈格针对他的想法解释:“艾哈默德啊,你知道散义迪·阿布杜力·尕吉日的贵品是什么?”他答:“弟子不清楚,我希望你讲明白。”伊斯哈格说:“临近真主的筛黑穆乎引吉尼有二十个优良的特点,他成为论述品位的根基。如果使所有的海水成为墨水,树枝成笔,人与神灵天仙成为作者时,直到复生日,也写不完他的故事。”艾哈默德听完此话吃惊地扔掉了自己的头帕,不安静了,惭愧地说:“散义迪·阿布杜力·尕吉日是真主道路的男子汉,而我即不是男人,又不是女人,而是阴阳人。”他要探望巴格达城市,在十分向往中进入梦乡,他看见筛黑穆乎引吉尼把绿头帕捧在手上,又以另一手捧上红官帽,之后十分礼貌地把头帕绑在官帽上,戴在艾哈默德的头上,并吩咐:“我的子孙艾哈默德啊,你也是真主的一名男子汉。”艾哈默德梦醒时,筛黑穆乎引吉尼赠送的官帽和头帕确实放在他的面前,于是他戴着两件护身符来到自己长老面前,长老从遥远恭喜、欢迎了,他也把那两件护身符尊重地戴在自己的头上。长老说:“艾哈默德啊,者俩尼的散义迪·阿布杜力·尕吉日已经把你列为自己人,现在他完成了他的一切事情。”
奇迹七十九     救众人
        筛黑穆乎引吉尼接受了真主的命令,每天把周围的七百名男人和五百名女人送到真主的阙下,筛黑穆乎引吉尼凭一观看的效力,能使被看的物转化成纯金,使无限的水转得崇高。
奇迹八十     讲台遇贵圣
        一天,筛黑穆乎引吉尼正在演讲台上演讲,突然,很惊慌的从讲台的高台阶下到低台阶,搭手站立。一刻后,原回到讲台上演讲、劝戒。有人问:“下台阶的原因是什么?”筛黑穆乎引吉尼答:“我的祖父贵圣来了,坐在了演讲台上,尽管他叫我坐,凭对贵圣的礼貌,我站到了下一台阶,贵圣临走时批准我:‘你行在演讲台上,你坐,你劝戒。’于是我重新上台阶坐了。”
奇迹八十一     求主必应
        一天,一位妇女向筛黑穆乎引吉尼祈祷生个儿子,筛黑穆乎引吉尼观看了仙牌,知他没有儿子,很诚恳的祈祷:“真主啊,你给这妇女施舍一个儿子。”主喻:“筛黑穆乎引吉尼啊,在保护牌中这个妇女没有任何儿子,你也看到了。”筛黑穆乎引吉尼又恳求到:“主啊,你给这妇女施舍两个儿子。”主又喻:“一个也没有,你说两个。”筛黑穆乎引吉尼再三祷告:“真主啊,你给这妇女施舍三个儿子。”真主同样回答了他。筛黑穆乎引吉尼第四次要求:“主啊,你给这妇女施舍四个儿子。”仍得同样的回答。筛黑穆乎引吉尼第五次祈求:“主啊,你给这妇女施舍给五个儿子。”仍被同样的回答了。筛黑穆乎引吉尼第六次祈求:“主啊,你给这妇女施舍给六个儿子。”真主仍未答应。筛黑穆乎引吉尼第七次祈求:“主啊,你给这妇女施舍给七个儿子。”于是真主哓喻:“筛黑穆乎引吉尼啊,在这个数字上你不要再增加。”筛黑穆乎引吉尼凭主喻,给那位妇女报了喜,并给了她一块土。她把土块绘上色彩后作为护身符挂在脖劲上,从此,这妇女怀孕了,真主给他施舍了七个儿子。然后这妇女怀疑了,不相信地说:“筛黑穆乎引吉尼把一土块施舍给我,从土块中能得到什么?”她刚说完此话,顷刻间七个儿子一命呜呼了。这妇女很悲痛的来向筛黑穆乎引吉尼说:“筛黑穆乎引吉尼啊,你救救我吧。”筛黑穆乎引吉尼说:“如今再有什么办法呢,你回家去。”她回家见七个儿子已复活,为此,她才相信了筛黑穆乎引吉尼的伟大。
奇迹八十二     主命长老支肩
        筛黑穆乎引吉尼降生之前,真主告诉神秘派道堂的十四位长老:“将来至圣的一位伟大的子孙要出生,他名叫散义迪·阿布杜力·尕吉日,他将说:‘我的两脚踩在真主的所有卧力肩膀上。’十四位长老都接受了这个命令,低下脖劲表示迎接筛黑穆乎引吉尼的两脚踩他们的双肩。
奇迹八十三     羁恶魔
        传达:直到复生日,恶魔、疯子不死,而真主不断的造化着他们。妖怪要死,但是一个死后又一个被生。苏来曼圣人到老年时,疯子、恶魔很强大。苏来曼想:“我在世时他们这么强盛,我亡后人们会有更多的困难。”于是主喻:“世界末日的圣人被至圣封止,但是他的一名子孙要降临,他名叫散义迪·阿布杜力·尕吉日,他是两世的拯救者。如像现在的疯子、恶魔在你的羁绊中一样,将来邪魔一定会被他羁绊,直到复生日。”苏来曼愉快的感谢了真主。从那之后,他命令:绑了霸道者、恶魔,并统统的抛在大海中。又命令世界末日他们的绊子才能解开。
        一些经中说:疯子、恶魔、妖怪伤人哩。当他们占据优势时,不害怕任何咒语和护身符。世界末日,他们是在筛黑穆乎引吉尼的羁绊中,处在人、神、天仙、领袖的训令中,筛黑穆乎引吉尼的威严时常吓的他们全身发抖。现在他们是在筛黑穆乎引吉尼的一些弟子的羁绊中。一些弟子们把他们用铁链子绑着,人们凭对方求情以特殊的办法和秘密的祷告解开他们的绊子哩。
        弟兄们啊,如果你们想后世的首位,在今世你先当尕吉日道堂门槛的奴仆。凡属该道堂的弟子肯定会脱险,并毫无疑问的入天堂。
奇迹八十四     挡审问
        一位弟子坚信筛黑穆乎引吉尼,但这弟子缺乏宗教知识,不了解真主和贵圣。他逝世之后,在坟坑二位天仙问:“你的养主、圣人是谁?教门是什么?”他答:“我不知道这一切,我只知道自己的领袖。”天仙们听后惊奇的去向真主呈禀:“主啊,你的奴仆说,他只知道自己的领袖。”真主命令:“去严刑拷打他。”天仙将要拷打时,筛黑穆乎引吉尼的灵魂来对二位天仙说:“如果此人不知道真主、圣人和教门时,你们把他交给我,我知道一切。”天仙又去向真主报告:“真主啊,散义迪·阿布杜力·尕吉日说把此人交给他。”真主又命令:“你们仍然去拷打他。”二位天仙来到筛黑穆乎引吉尼面前,筛黑穆乎引吉尼令他们生畏了,他从二位天仙手中夺了两个狼牙棒后说:“你们把这人交给我,否则我有喜真主的火,如果我叹一口气,就会烧掉八座天堂、七层地狱,到那时,天堂的快乐不存在,地狱的刑法就没有。”这时真主喻:“天仙们啊,难道你们不知道吗?订约日散义迪·阿布杜力·尕吉日还有什么名字吗?”天仙答:“疯子。”真主又问:“疯子能干什么呢?”天仙答:“他坍塌一切建筑哩。”于是主喻:“你们把此人交给他,再不要问罪。筛黑穆乎引吉尼是我的疯子、可爱者、陶醉者。”天仙们便把此人交给筛黑穆乎引吉尼,要回狼牙棒走了。
奇迹八十五     游花园
        筛黑穆乎引吉尼说:“我曾梦中参观了穆民之母阿依舍和她的父母的房间,并游览她的花园时,贵圣到来了,他对阿依舍说:‘阿依舍啊,他正是我的子孙。’”
奇迹八十六     主的特性
        筛黑穆乎引吉尼说:我在梦中看到真主为我母的特性,因此,筛黑穆乎引吉尼是真主名词的体现,正如主喻:“我派你只因慈悯全世界。”因为这意义,“按照普慈主的特性人类被造”来到了,真正的人是尊贵的先知,其余的都是相似的、平等的。于是此处有个指望,真主命令:“我慈悯的特性是从你上显露的,并非威严的特性。我是如像你父亲般慈爱的。”筛黑穆乎引吉尼说:“先知是教生的父,是我命的母。”贵圣说:“筛黑穆乎引吉尼啊,在教育你中,我像你慈爱的母。”
奇迹八十七     弟子的贵
        有人向筛黑穆乎引吉尼问了他的一些弟子的贵,他说:“我道堂中一个蛋的价值是一千,皱鸡无价,换言之,新入我道堂的一个弟子是另一道堂一千个弟子的价值,而我中间的弟子不能估价。”在这里筛黑穆乎引吉尼把蛋比喻为他的新加入弟子的品位,把邹鸡比喻为中间弟子的品位,把大公鸡比喻为最高程度人的品位。必须知道,筛黑穆乎引吉尼的一个新弟子的品位比其它长老的一千个弟子的品位更完美,入在筛黑穆乎引吉尼行列中的人是幸福的,在仇视他的校场跑马的人是薄福的。凭福星倾向筛黑穆乎引吉尼媒介,入在统治区太上皇的保护下的弟子幸福是什么?凡属尕吉日的所有媒介的人,你把他看作最高的,尕吉日媒介的弟子强过驰名的国王。凡是抓住此绳索的人,他便能根除一切邪念,所有长老的领袖是筛黑穆乎引吉尼,恭顺筛黑穆乎吉地尼的人好极了。他是两世的领袖,两世是他的住所,他的所有买卖是有益于宇宙的。如果他说:“我的两脚踩在真主所有卧力的肩膀上”时,他的所有弟子不如地狱,弟子受尊的品位是通行证的,天堂的花园是他弟子的住所,他弟子的两脚不会行走在地狱的桥上。
        筛黑海菲尔罕说:“我的领袖的弟子,不比散义迪·阿布杜力·尕吉日的弟子高级。”换言之,别一些长老的弟子,没有比筛黑穆乎引吉尼的弟子幸福。筛黑伯嘎说:“我看到在一切幸运人们的场合,筛黑穆乎引吉尼的弟子最出色。”前面提到的一位长老向筛黑穆乎引吉尼问了一些罪人和他弟子的事,筛黑穆乎引吉尼答:“干善事的弟子是在我的掌握中,干歹的弟子也在其中。”筛黑阿吉说:“凡是其它长老的弟子要纳衣时,我给他能穿纳衣;唯不能给筛黑穆乎引吉尼的弟子穿纳衣。因为筛黑穆乎引吉尼是在真主施舍的海洋中被淹的,我是小河渠,谁还能抛弃大海入小河渠回去。”
        者俩力·布哈拉说:我的可侍奉者说:“凡有恶魔伤害的人,如果有人把散义迪·阿布杜力·尕吉日的尊名吹在他耳朵时,便能驱逐恶魔。”如果敌人占领了穆斯林城市,或战胜了伊斯兰军队,或被强盗堵住了穆斯林的道路时,把尕吉日的尊名吹在拿起的一把土上,掷向敌人一方,敌人便成了瞎子,并被征服。凡是忧愁、落魄的人来在阿布杜力尕吉日的面前时,他便能调换成喜欢的人。凡是穿了阿布杜力·尕吉日的纳衣的人,是搭救别人的希望者。因为筛黑穆乎引吉尼给自己喜爱的人作了祷告,他是世界的领袖,他的祷告是被主、圣采纳的。
奇迹八十八     皇王宾服
        尼阿麦拉皇王的学问是出类拔萃的,他亲临伊斯兰两圣地,寻找那地区的大人们。两大圣地的四大头领之一是尕吉日尊贵绳索的弟子驰名的长老亚菲尔。尼阿麦统拉朝圣后,投身亚菲尔帐下勤于修功,亚菲尔给他将了一个故事:有一人凭筛黑穆乎引吉尼弟子的介绍,入了筛黑穆乎引吉尼仆役行列,后来他获得一些证据后,对筛黑穆乎引吉尼产生了恶意,因此他总得不到筛黑穆乎引吉尼的关心;他参考这原因是自己狂妄地说:“我要把他们的一些人入在我的弟子中,好让筛黑穆乎引吉尼关心、观看我。”尼阿麦统拉问:“完全的故事是这个吗?”亚菲尔说:“尼阿麦统拉啊,如果你以真正相信的条件渴望时,你入尕吉日真正锁链的行列,你来我的高静房。”他听后高兴的头顶装满枣的盘子来到高静房下,静房有很多的阶梯层,他把脚很稳的踏在第一个阶梯上时,却意外的滑倒在梯子跟前,失去了知觉,入在梦境中,他看到有一很大的集会,贵圣坐着,贵圣的弟子们靠右,有名望的卧力靠左,肩挨肩坐着,艾布伯克日在贵圣的右边,筛黑穆乎引吉尼紧挨着贵圣左边,任何人没说话,尼阿麦统拉也在场,看到如此情景后,自言自语地说:“在大臣中我不相信艾布伯克日,在卧力中我不相信阿布杜力·尕吉日。”这时贵圣说:“尼阿麦统拉啊,你去我子孙的一面。”聪明的尼阿麦统拉懊悔自己的邪意,站立着向筛黑穆乎引吉尼请求饶恕。贵圣说:“散义迪·阿布杜力·尕吉日啊,现在尼阿麦统拉入你的道路哩。”筛黑穆乎引吉尼说:“感谢真主,尼阿麦统拉在真正的信仰中了。”筛黑穆乎引吉尼对亚菲尔说:“你把尼阿麦统拉引到我弟子一面,好让他以我的恩惠得救。”筛黑穆乎引吉尼用头和眼接吻,并把手搭在了尼阿麦统拉的额颅上,尼阿麦统拉从恶意中苏醒时。从此筛黑穆乎引地尼让他入了尕吉日的道路,所有人把他称呼为尼阿麦统拉皇王。
奇迹八十九     介绍出席
        散义迪·者麻龙丁说:”我在深夜礼拜后,忙去探望贵圣的陵园,忽然来了一位很威严的人,仆役给他开了门,也很快进入内关关闭了门,我妄想如果这位伟人能敢把自己的脚放在尊贵的房屋内时,我也要大胆地跟他进门入内,但是因他关了门,我未能入内,于是我问了当时那地方的仆役:‘这位大人叫什么名字?’在场者说:“你禁言吧,因为当时筛黑穆乎引吉尼坐着,如果你吐出一个字时,说明你是无礼貌的人。”最终我说:“为什么此品位不到我?”于是他让我入内了。
        有一天,我向自己的指引者亚菲尔说:我这像稻草似的修士要得到立即见筛黑穆乎引吉尼的特权,亚菲尔吩咐:“你来,我把你引到筛黑穆乎引吉尼跟前,让他把这特权赐予你。”他把我引在荒野,忽然自然界对我隐藏了,幻境出现了。我看到一个人坐着,一些人们在他的左右站着,他写了接受朝觐等文件,给予了另一位大人。
        者麻龙丁说:“那时,我认识了筛黑穆乎引吉尼,我看到他开了尊贵的房门,并入内。于是亚菲尔前去向那大人申请:‘筛黑穆乎引吉尼啊,者麻龙丁是清廉人的头领,是追求者,他渴望加入你清高首领的集会,获得和你会话的特权。’筛黑穆乎引吉尼吩咐:‘如果我去参加清高的集会时,我把这人要成伴侣。’于是筛黑穆乎引吉尼跳起后,把我当作伴侣,引入了清高集会。我凭这幸福的会话安慰了,从此,我得到了筛黑穆乎引吉尼的保护。”
奇迹九十     时间
        艾布伯旦说:我们永恒的领袖筛黑穆乎引吉尼曾说:“的确,每一年入时,会通知我原有的、新生的、一月、一周、一日如此。”
奇迹九十一     筛黑穆乎引吉尼归真
        相传:近黄昏时,伊兹拉依天仙卷起已写的取命公文交给了伟大的散义迪·阿布杜力万哈布,让他将此信转递给筛黑穆乎引吉尼。他阅信后,忧愁、哀怜地将信送给筛黑穆乎引吉尼,但筛黑穆乎引吉尼七日之前已知此事。当命令来时,天地摇摆欢迎可爱者,世人们悲喜交加,喜的是筛黑穆乎引吉尼已为饶恕所有穆民、爱人、特殊的人、弟子而祷告了,他与主、圣签订了约会,直到终审日,他搭救了所有人。当他叩头时,晓谕到了:“你很快归在你的主上。”为此,世面的爱人动哭、哀怜了,天国世界长时间恭喜、热闹了。于穆历561年11日星期六傍晚之后隐光,享年九十一岁。
        他十九岁从者俩尼来到巴格达求学七年,二十五岁起,处于隔离状态,四十岁之后,大力度化世人,真主喜了他,把天堂转化成了他的住宅和隐蔽所。
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发表于 2012-4-24 20:03:29 | 显示全部楼层
学习了,色哇布楼主!
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发表于 2013-7-7 20:40:44 来自手机 | 显示全部楼层
很伟大的事情啊!的确像贤者的光辉般的迹象已从他的后辈的每一位上显现。
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