wbwn 发表于 2018-5-4 11:56:48

复生日的报喜

由于坚守了五番的拜功,从坟坑中出来的时候,满头、满脸、满身都是尘土,天仙就用手轻轻抚摸,让那些尘土从他身上落下来,最后只有额头和眉心上的一些土,怎么掸也掸不下来,这时候天仙说:这土不是坟坑的土,是他拜主所粘的土,就让它留在他的眉心上吧。他就凭着这个记号,进入了天堂,人们就把他称为受到真主独慈恩典的人。那一天进天堂是以额头上拜主的尘土为标记,天仙放行让他进天堂,并说:这是属于有独慈恩典的仆人。

普慈之下信真主、不信真主都有恩典,独慈之下只有信真主的人有恩典。

首先在复生之日被报喜的人是穆圣以及教门里遵行正道的人。

我必定用一些恐怖和饥馑,及在财产、生命和果实方面的损失来试验你们,你给忍耐的人们报喜讯吧!(2:155)

的确,他们曾说过:“我们的养主是真主。”然后他们坚定的人们,众天仙降临他们(说):你们不要害怕,你们不要忧愁,你们应当以曾为你们所应许的天堂喜乐高兴吧!(41:30)

他们的养主以从他上的慈悯和喜悦及其一切天堂给他们报喜讯,他们在它里面应享受永久的恩典,在它里面常川永居。的确真主近他御前还有重大的报酬。(9:21—22)

第二等人是归在正信上的穆民,临死的时候抱着伊玛尼归主的人,念着
印兰拉乎”(唯有真主)归主的人,在死的时候守在正信上,得到了报喜,归宿于永存的天堂。所以“你不要忧愁,也不要恐惧,火狱的一切都不能临近你,一切圣人、一切清廉的人将要为你说情搭救,你不要忧愁,也不要担心会丧失了你的回赐,因为天堂的一切都属于你,你进入天堂永远不再出来。”是指归落在正信上的信士。

第三等人是虔诚的人。他一生是以喜爱真主做判断,这等人不要担心,那天,天仙要给他报喜说:你不要忧愁,不要恐惧,不要害怕功修被拒绝、不被承领,你在今生失掉的一切,真主都要还补给你,哪怕封斋的时候瘦下一点,那天真主都要使你复原,你是受夸的人、受赞美的人,你的回赐是无以复加的回赐。

第四等人是常守讨白的人。心里经常向真主求恕饶、懊悔的人,天仙说:你不要担心你的罪过,因为你坚守着讨白,心里常存着向真主求恕饶、懊悔、忏悔的意念,所以你的一切罪过已经被真主恕饶了,你不要忧愁得不到回赐,真主已经命天仙把你的善重复地记上,把你的罪过一概勾销。

穆圣说:“一个人干一件罪,真主命天仙给他记一件罪,一个人干一件好,真主命天仙给他记十件好,一个人如果举意干一件好,但他没有干到,真主还叫天仙记一件好给他;如果一个人举意干罪,但他没有干,真主还叫天仙记一份功修给他。”的确,真主是仁慈的主。

第五等人是修士。修士就是修功办道的人,天仙对他说:你不要忧愁,不要害怕对你的审问和清算。因为在这一日天仙不再清算、审问你,你也不受到罪刑,你所有的欠损都要得到还补,都要得到回赐,你高高兴兴地进天堂吧。

最后一等人,就是教人知识、教人谋福利的人。这一等人,真主以他的行为对他报喜,说:你无忧无愁了,你已经被恕饶了,你的行为将要得到加倍的回赐和还报,你跟着你跟随的人一块进天堂吧,你为此而高兴吧。老师可以和学生一起进天堂,穆勒师德和穆里德一起进天堂。,受福利的人跟给予人福利之人一块进天堂。最好的施舍是给予人生活的出路,教人一个手艺,让他有生活的出路,这比施舍给他钱财更好。所以,学会技术、手艺并将之教于别人,这等人是跟受恩惠的人一起进天堂,俗话说:“天旱三年饿不死手艺人。”在今生施舍手艺、施舍谋生的各种技巧,则回赐比施舍钱财更大。

行者非武松 发表于 2018-5-4 15:16:01

行蚂蚁一样善者将见其善报。

望滇南 发表于 2018-5-4 17:18:36

授人以鱼不如授人以渔
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