行云 发表于 2009-1-23 22:16:06

腊月二十九哲和忍耶第六辈导师穆罕默德·绥迪格·西俩伦丁·马进城归主的日子

尊大毛拉汴梁太爷生与同治四年(1865年)正月二十五,归于光绪十五年(1889年)腊月二十九,享年二十五岁.他的尊贵拱北在汴梁(今开封)城北墙下.我们尊大的毛拉汴梁太爷归向了真主一边.他带者满身的伤痛,带着那邪恶的满清政府对哲合忍耶的残忍与迫害永远的离开了我们,让我们永远的记 住那一段悲惨而有伤心的日子,汴梁太爷的一生充满着不幸与伤痛,但是他却默默的一个人承受了这一切,一个人承受了一个时代对于一个民族的迫害与歧视,我们绝对不能忘记那一段难忘的日子,只有回顾和记住历史才能在今天更好的走向未来,随着汴梁太爷的离去,他老人家似乎将哪个邪恶的年代和不幸的历史都化做了哲合忍耶的泪水和辛酸都远远的带走了,从此哲合忍耶又一次的准备着崛起.....又一次的准备着站在历史的舞台上!

伍俩门拉 发表于 2009-1-24 12:24:46

真主是至公道的主,真主是执掌还报日的主!

满清王朝自同治时起,就已经处在苟延残喘的境地了。偌大的一个王朝,在不到几十年的时间里崩溃了,从此被淹没在历史的尘埃之中。

有信仰的民众,从中不难得出一个结论或是更加坚定一个认识:执掌的是真主,不是人。人间自有真主的常道,有真理的法则在运行其中。

引用一句中国的古话:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时间一到,一切都报。

有人还在否定这句智慧的古语吗?翻看下历史,回顾下历史,再细思量下:就全都知道了。

穆沙伏尔 发表于 2009-1-23 22:42:21

汴梁太爷的童年
十三太爷永远的离去了!他的离去好似是将一个英雄的时代永远的带走了、、、他的离开好象是让全国 的回民群众都感觉到了信仰的匮乏,似乎是抽走了哲合忍耶人的灵魂,在哪个时代信仰的光芒似乎是被漆黑的夜空所隐匿了一样。邪恶的清政府的罪恶目的好象是真的达到了似的!

      但是真主的前定是不可被更改的,真主的慈悯与大能无处不在,就在所有人都在黑暗中摸索的时候,一弯新月已悄悄的挂在了呢黑暗的夜空。好似给那在黑暗中的人们亮出一盏指路的明灯。那就是我们的第六辈导师,西俩论迪尼.穆罕默德.琐迪给.马进城。他是我们尊大毛拉十三太爷的孙子,四爷的儿子,他有一个弟弟就是著名的板桥二爷。

       实际早在毛拉汴梁太爷在母腹中的时候他仁慈的祖母就看见一道真光在四奶奶面容上出现,那时他就知道儿媳妇腹中胎儿是个贵人,时代的领袖。的确真主欲使一个人高贵,不管在任何时候、那个年龄都会要他显出他的高贵与英明远见。正如(《哲合忍耶道统史》145页)记载的那样:尊大毛拉汴梁太爷幼小时从来不和一般儿童玩耍,有时只是独自一人玩耍,玩的很有意义,一次他盖了一座小城又盖了一座大城来围着,他说这小城是卡废勒的这大城是穆斯林的,大城胜过小城小城一定要被捣毁,洞穴要被填平。后来又把大城捣碎做成大饼,说搬家的时候这就是我们的住处、这就是我们的粮食。(注:在那时侯幼小的汴梁太爷就预言了满清江山的坍塌和他当奴隶以后的饮食).

    尊大毛拉汴梁太爷在他年幼的时候就显示出了继任大统的天赋与资质.因此倍受十三太爷他老人家的抬爱,而且还不止一次的暗示过汴梁太爷以后要继承大统的话语.一天尊大毛拉十三太爷在尔德菲特尔之后与汴梁太爷、、门人等到洪乐府上坟,十三太爷在上辈毛拉拱北上起了数来,而汴梁太爷却骑在巴巴太爷的坟上念完了数来。十三太爷就对汴梁太爷说:“我喜爱的两眼,下来、、下来,这就已经使太爷足够了。”在回家的路上成千上万的人在路上迎接,那时汴梁太爷的马车在前,十三太爷的马车在后,马车没到一地迎接的阿訇就只向十三太爷说塞俩穆,十三太爷见了很生气但是未说什么,后来当汴梁太爷的马车到平凉三爷的住处的时候三爷就和一些门人前来迎接汴梁太爷,十三太爷见了很高兴,他老人家说:“的确,认识珠宝的人终归有眼识珠,合当受礼的人他们不敬礼反而给我敬礼其实我只不过是有名无实巴了,(《哲合忍耶道统史》146页)从这段抄本中我们可以看出在汴梁太爷幼小的时候已经具备了继任大统的资质与天赋了。而且十三太爷在那时侯就暗示人们汴梁太爷日后必定是接替大统之人。

         然而就是这样一个孩子,只因为他是十三太爷马化龙的孙子,他就注定了要在那个黑暗而又残酷的年代忍受侮辱和欺凌。但是我们的汴梁太爷 还是坦然的接受了真主给他的这一前定,因为他知道他还有真主给予他的使命,他要把这一使命去独自默默的完成,即使忍受在大屈辱、、在大的酷刑,别人在不能理解和看不到也罢他也要去完成。只因为、、、因为他是真主前定的伊斯兰在那黑暗中的一弯新月!

穆沙伏尔 发表于 2009-1-23 22:42:44

充刑在汴梁
在邪恶的满清政府把我们尊大的十三太爷执行了凌迟之刑后,就连他的家人也没有放过,在同治十年,也就是十三太爷刚刚被害不久,当时的清政府就把金积堡内没有任何抵抗能力的妇幼发往平凉充军,当时的汴梁太爷年仅七岁,当那些贼管晓得汴梁太爷就是十三太爷的孙子的时候,他们对他老人家的迫害更加残酷了!据(《哲合忍耶道统史》记载)被迫害的汴梁太爷和一些儿童被充军到 西安,又从西安充军到了北平,当时的暴君玩弄阴谋,把他们一个个分给卡废勒做了奴隶。而我们的汴梁太爷就被分给了一个叫做祁督司的汴梁军官做奴隶,这是光绪三年.八月初一的事,当时汴梁太爷才十三岁。

      汴梁太爷被充军为奴的那屈辱的历程也就从这里有了一个段落和新的开始,从《道统史》上我们可以看出,我们的汴梁太爷从七岁到十三岁他老人家一直在遭受着颠沛流离的生活和残酷的身心折磨,现在的我们真的很难想象他老人家那幼小的年龄是怎样承受了这些不幸与痛苦的?若是心中没有一个坚定的信念和坚强的意志支撑着,我想如果是一般人他早就已经倒下了,这艰难的日子一直到汴梁太爷到汴梁祁督司家时才得到了稍微的改变。因为是汴梁太爷在这家的时间较长显示过一些显迹使他们知道汴梁太爷非一般凡人。根据(《哲合忍耶道统史》149页》)记载:毛拉刚到这家时,这家来做客的一个看相人就说我们的毛拉相貌非凡,两手过膝十指一样齐,看相人说他老人家一定是个贵人,这家人自然不敢大意,就让我们的毛拉和他们的孩子一起念书,而我们的毛拉所有的课程几乎都是无师自通,我们的毛拉不但聪明伶俐,而且毛拉的预见性也让这家人目瞪口呆!据这家官吏的后人回忆,一天这个官爷要去澡堂洗澡,他就劝这 个官爷不要去,说是空气不好,这位官爷不信就去了,结果一进澡堂这个官爷就死了。我们的汴梁太爷在这家的一切显迹与所为不得不让所有人都承认他老人家确有过人之处,确实是一位非凡之人。

         实际在汴梁时期我们的毛拉完全可以逃脱,但是我们尊大的汴梁太爷并没有这样做,他当时说了一句非常经典的,值得我们所有人都去揣摩学习的话语。他说:“我把一切都交给了真主,这是我的本钱,在跟随前辈的行持我就赚钱了。,他还说假的伺奉与真伺奉都是为了顺从真主的命令。在他的一生中他老人家确实经受住了真主给予他的考验,他身为人奴尽职尽责,是为顺从真主之命,他彻夜不眠力行功干只是为敬畏真主!他能逃而不逃完全是仰赖与真主,把一切都交予真主,他老人家虽然未能直接执掌教务,但是他老人家却用自身给哲合忍耶人上了一堂生动的课程,并且教会了哲合忍耶人怎样做才算是一个真正的真主的奴辈!

穆沙伏尔 发表于 2009-1-23 22:43:04

汴梁太爷的归真
我们尊大的第六辈导师.穆勒什德.汴梁太爷.西俩论迪尼.马进城由于在幼小的时候就被邪恶的清政府酷刑折磨,留下终生病痛,后又被贬为奴,长期受到身心伤害,就在他老人家二十五岁正值当年的时候就归向与真主一边.

   他老人家随然自幼被贬为奴隶,但从未失去穆民风范在他老人家13岁时,就被贬给满人官吏为奴,但是他老人家从未吃过那家一口食物那家人没有办法就每天给他五十文钱,要他自己去买吃的.想想一个年仅13岁的孩子,自小就有这样的骨气,实在让我们后人汗颜,值得我们这一辈年轻的孩子们学习,敬仰他老人家不但有着普通穆民所具有的信仰与风采,而且作为一个时代导师,他身上自始至终都具有着一种导师的气质与显迹.


   (据<哲合忍耶道统>149页)记载:他非常聪明伶俐,夜间从来不睡觉,我们不知道他在做什么?................你们的毛拉显示了不少的奇迹,可惜我们没有详记,要不那是更好的.他老人家就是到了最后的日子也没有忘记教门.....也没有忘记要将哲合忍耶光扬,又传:郭厨师从汴梁监牢拿着汴梁太爷的终身积蓄"一文铜钱"交给毛拉云南大太爷的时候.大太爷念到恭喜呢个把财力全用到真主的钦差上的那个人)并要郭厨师重新返回汴梁伺奉汴梁太爷,当郭厨师重新回到汴梁时才知道我们尊大的汴梁太爷已经归真了!(<哲合忍耶道统>150页)

       尊大毛拉汴梁太爷生与同治四年(1865年)正月二十五,归于光绪十五年(1889年)腊月二十九,享年二十五岁.他的尊贵拱北在汴梁(今开封)城北墙下.我们尊大的毛拉汴梁太爷就这样悄悄的离开了我们,归向了真主一边.他带者满身的伤痛,带着那邪恶的满清政府对哲合忍耶的残忍与迫害永远的离开了我们,让我们永远的记 住那一段悲惨而有伤心的日子,汴梁太爷的一生充满着不幸与伤痛,但是他却默默的一个人承受了这一切,一个人承受了一个时代对于一个民族的迫害与歧视,他老人家永远的离开了我们,但是我们绝对不能忘记那一段难忘的日子,只有回顾和记住历史才能在今天更好的走向未来,随着汴梁太爷的离去,他老人家似乎将哪个邪恶的年代和不幸的历史都化做了哲合忍耶的泪水和辛酸都远远的带走了,从此哲合忍耶又一次的准备着崛起.....又一次的准备着站在历史的舞台上!

穆沙伏尔 发表于 2009-1-23 22:46:53

以上是我在《简明哲合忍耶史》中简单描写的一系列关于汴梁太爷的一生,汴梁太爷一生凄苦但是为教、、为伊斯兰之忠心人人可见、、愿我们后人在他的道路上坚定的行走在伊斯兰的大道上、、、
                                                                                          阿敏

支持圣道 发表于 2009-1-24 10:59:50

我们听说;1,汴梁太爷在幼小的时候,有一天他在河边玩沙子,用沙子做了一个大城和一个小城,他说:‘大城是穆斯林的城,小城是满清卡废勒的城。’他把小城毁坏做成一个饼子。说:“这就是我们将来到很远很远的地方去所吃的饼子。当遭难的时候被充军到很远的地方充饥的只有麦饼子充饥。
    2,当满清狗官杀害了十三太爷和他的家族308口人之后,审问他说:“你就是马化龙的孙子吗?”他说:“就是又怎么样!”当狗官打算要杀害他的时候,突然发生了地震。狗官吓坏了就没有杀他,把他做了“宫刑”满清的一个官员家做奴隶。
3,有一次他的主子要到洗澡溏去洗澡被他阻挡了第2次,第3次都被他阻挡了,后来那主子身上发痒就悄悄到了洗澡溏就被淹死了。
4,汴梁太爷受难时是6岁多殉道时是24岁多。受难18年。

支持圣道 发表于 2009-1-24 11:01:08

马华龙的化改一下

支持圣道 发表于 2009-1-24 11:02:21

马华龙的化改一下是马化龙

tiffany 发表于 2009-1-24 15:03:18

学习了~~~~
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